Türkiye de İslamcılık ve Özeleştiri — Hamza Türkmen

İdeolojilerin bittiği tezi neo liberal kültür atlasında yer alan bir iddia Böyle bir söylemin çemberinde yapılan İslamcılık tartışmaları genellikle İslam ı ve Müslümanları anlatmaktan çok İslam ı ve Müslümanları kendi anlam eğrisinde konumlandırmayı ve yeniden biçimlendirmeyi amaçlıyor Bu çalışmalar vakıayı tanımaya ve anlamaya değil tanımlamaya ve yönlendirmeye çalışıyor

İdeolojilerin bittiği tezi neo liberal kültür atlasında yer alan bir iddia Böyle bir söylemin çemberinde yapılan İslamcılık tartışmaları genellikle İslam ı ve Müslümanları anlatmaktan çok İslam ı ve Müslümanları kendi anlam eğrisinde konumlandırmayı ve yeniden biçimlendirmeyi amaçlıyor Bu çalışmalar vakıayı tanımaya ve anlamaya değil tanımlamaya ve yönlendirmeye çalışıyor Fıtratımızla ve eşyanın tabiatıyla barışık bir esenlik ve adalet iklimine ihtiyacımız var Çağa fıtratla barışık yeni bir insan toplum modeli ve öğütlenme biçimi armağan edebilmeliyiz Türkiye deki İslami uyanış süreci kur an merkezli bir biçimlenmenin yolunu açtı ama bu süreçte yeterli bir İslami örneklik ve toplumsal model oluşturulmadı Türkiye deki tevhisi düşüncenin biçimlenme ve hayata müdahale etme sürecinde dökülenler de küsenler veya içe kapananlar da oldu istikametini koruyanlar ve kendini yenileyenler de Tüm zaaf ve kazanımlarla birlikte bu süreç yakın tarihten ders çıkartacaklar için çok önemli tecrübi veriler sunmaktadır Bize düşen geçmiş hatıralarla ve tartışmalarla çakılıp kalmak değil elde edilen çok değerli kazanımlarımızdan hareketle geleceğimizi tasavvur ve inşa etmenin temellerini oluşturmaktadır

İdeolojilerin bittiği tezi neo liberal kültür atlasında yer alan bir iddia Böyle bir söylemin çemberinde yapılan İslâmcılık tartışmaları genellikle İslâm ı ve Müslümanları anlamaktan çok İslâm ı ve Müslümanları kendi anlam eğrisinde konumlandırmayı ve yeniden biçimlendirmeyi amaçlıyor Bu çalışmalar vakıayı tanımaya ve anlamaya değil tanımlamaya ve yönlendirmeye çalışıyor Fıtratımızla ve eşyanın tabiatıyla barışık bir esenlik ve adalet iklimine ihtiyacımız var Çağa fıtratla barışık yeni bir insan toplum modeli ve örgütlenme biçimi armağan edebilmeliyiz Türkiye deki İslâmi uyanış süreci Kur an merkezli bir bilinçlenmenin yolunu açtı ama bu süreçte yeterli bir İslâmi örneklik ve toplumsal model oluşturulamadı Türkiye deki tevhidi düşüncenin bilinçlenme ve hayata müdahale etme sürecinde dökülenler de küsenler veya içe kapananlar da oldu istikametini koruyanlar ve kendini yenileyenler de Tüm zaaf ve kazanımlarla birlikte bu süreç yakın tarihten ders çıkartacaklar için çok önemli tecrübî veriler sunmaktadır Bize düşen geçmiş hatıralara ve tartışmalara çakılıp kalmak değil elde edilen çok değerli kazanımlarımızdan hareketle geleceğimizi tasavvur ve inşâ etmenin temellerini oluşturmaktır