Türküyü Okumak Türkü Yazıları 2 — Öztürk Ali Osman

Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır Bölüm A ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir hikâye anlatan epik türküler araştırmaya değer bir kurgu sergiler Bölüm B Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir Evet genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından gerçekliğin yorumlanması bağlamında tanıklık gücü ne sahiptirler Bölüm C Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir Üniversite sektöründe halk türküsü araştırması büyük ve dünyayı harekete geçirecek disiplinlerden değildir Buna karşın bu bilim dalı halktan bir insanın masa başında oturan bilim insanının tahmin edeceğinden daha pratik tecrübeler ortaya koyabileceğibir alanı temsil eder Halk türküsü araştırmaları interdisipliner ve bilim dallarından bağımsız olarak yapılma eğilimindedir Kuram ve uygulama türküyü okumak anlamak için birlikte çalışabilir ve zorundadır Türküyü okumak anlamak kendi kimliğini anlamak için bir anahtar olabilir ve böylece toplumsal tedavi için bir katkısunabilir ne daha fazla ne de daha az ve özellikle güvensizlik ve kaybolmuşluk hissettiğimiz bir zamanda Dünyayı sağaltmak bunun için bir elma fidanı tek başına yetmez Fakat doğru yolda olunduğu umudunu güçlendirir Umarız ve dileriz ki dikkate değer fikirler içeren bu makaleler güldestesi verimli topraklara düşsün Em Prof Dr Otto HolzapfelAlman Halk Türküsü Arşivi eski müdürüYeni bir yaklaşım olarak kültürel kimlik konusunu türkülerde kimlik boyutuna taşıyan yazar Konya örneğinden yola çıkarak türkülerin dar bir coğrafya üzerinden sosyal ve psikolojik işlevselliğini de değerlendirmeye alıyor Ali Osman Öztürk ün 30 yıllık emek mahsulü Türküyü Okumak Türkü Yazıları II kitabının da kültür hayatımıza yapacağı yeni katkıları yakın bir gelecekte göreceğimize yürekten inanıyorum Bu duygularla okuyucuyu kıymetli dostumun nefis kaleminden dökülen satırların sihirli dünyasını keşfe davet etmekten büyük bir mutluluk duyuyorum

Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır Bölüm A ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir hikâye anlatan epik türküler araştırmaya değer bir kurgu sergiler Bölüm B Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir Evet genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından gerçekliğin yorumlanması bağlamında tanıklık gücü ne sahiptirler Bölüm C Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir Üniversite sektöründe halk türküsü araştırması büyük ve dünyayı harekete geçirecek disiplinlerden değildir Buna karşın bu bilim dalı halktan bir insanın masa başında oturan bilim insanının tahmin edeceğinden daha pratik tecrübeler ortaya koyabileceği bir alanı temsil eder Halk türküsü araştırmaları interdisipliner ve bilim dallarından bağımsız olarak yapılma eğilimindedir Kuram ve uygulama türküyü okumak anlamak için birlikte çalışabilir ve zorundadır Türküyü okumak anlamak kendi kimliğini anlamak için bir anahtar olabilir ve böylece toplumsal tedavi için bir katkı sunabilir ne daha fazla ne de daha az ve özellikle güvensizlik ve kaybolmuşluk hissettiğimiz bir zamanda Dünyayı sağaltmak bunun için bir elma fidanı tek başına yetmez Fakat doğru yolda olunduğu umudunu güçlendirir Umarız ve dileriz ki dikkate değer fikirler içeren bu makaleler güldestesi verimli topraklara düşsün Em Prof Dr Otto Holzapfel Alman Halk Türküsü Arşivi eski müdürü Yeni bir yaklaşım olarak kültürel kimlik konusunu türkülerde kimlik boyutuna taşıyan yazar Konya örneğinden yola çıkarak türkülerin dar bir coğrafya üzerinden sosyal ve psikolojik işlevselliğini de değerlendirmeye alıyor Ali Osman Öztürk ün 30 yıllık emek mahsulü Türküyü Okumak Türkü Yazıları II kitabının da kültür hayatımıza yapacağı yeni katkıları yakın bir gelecekte göreceğimize yürekten inanıyorum Bu duygularla okuyucuyu kıymetli dostumun nefis kaleminden dökülen satırların sihirli dünyasını keşfe davet etmekten büyük bir mutluluk duyuyorum

Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır Bölüm A ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir hikâye anlatan epik türküler araştırmaya değer bir kurgu sergiler Bölüm B Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir Evet genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından gerçekliğin yorumlanması bağlamında tanıklık gücü ne sahiptirler Bölüm C Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir Üniversite sektöründe halk türküsü araştırması büyük ve dünyayı harekete geçirecek disiplinlerden değildir Buna karşın bu bilim dalı halktan bir insanın masa başında oturan bilim insanının tahmin edeceğinden daha pratik tecrübeler ortaya koyabileceği bir alanı temsil eder Halk türküsü araştırmaları interdisipliner ve bilim dallarından bağımsız olarak yapılma eğilimindedir Kuram ve uygulama türküyü okumak anlamak için birlikte çalışabilir ve zorundadır Türküyü okumak anlamak kendi kimliğini anlamak için bir anahtar olabilir ve böylece toplumsal tedavi için bir katkı sunabilir ne daha fazla ne de daha az ve özellikle güvensizlik ve kaybolmuşluk hissettiğimiz bir zamanda Dünyayı sağaltmak bunun için bir elma fidanı tek başına yetmez Fakat doğru yolda olunduğu umudunu güçlendirir Umarız ve dileriz ki dikkate değer fikirler içeren bu makaleler güldestesi verimli topraklara düşsün Em Prof Dr Otto Holzapfel Alman Halk Türküsü Arşivi eski müdürü Yeni bir yaklaşım olarak kültürel kimlik konusunu türkülerde kimlik boyutuna taşıyan yazar Konya örneğinden yola çıkarak türkülerin dar bir coğrafya üzerinden sosyal ve psikolojik işlevselliğini de değerlendirmeye alıyor Ali Osman Öztürk ün 30 yıllık emek mahsulü Türküyü Okumak Türkü Yazıları II kitabının da kültür hayatımıza yapacağı yeni katkıları yakın bir gelecekte göreceğimize yürekten inanıyorum Bu duygularla okuyucuyu kıymetli dostumun nefis kaleminden dökülen satırların sihirli dünyasını keşfe davet etmekten büyük bir mutluluk duyuyorum Yayınevi Hiperlink Yayınları Yazar Ali Osman Öztürk Sayfa 426 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2017 Barkod 9786059143646 Kategori Müzik Kitapları

Türkü bize önce metinlerin diliyle açılır Bölüm A ve makale güldestesinin yazarı burada haklı olarak kültürler arası bir argümanla karşımıza çıkmaktadır Halk türküsünün dili kendine özgü bir yapıya sahiptir hikâye anlatan epik türküler araştırmaya değer bir kurgu sergiler Bölüm B Türküler yaratıldıkları çağı yansıtırlar artık tarih olmuş gerçekliğin belgeleridir Evet genel ve kuşaktan kuşağa aktarılmış deneyim açısından gerçekliğin yorumlanması bağlamında tanıklık gücü ne sahiptirler Bölüm C Tarihi bir olayı kendi açılarından gören ve yorumlayan epik türküler de bu bakış açısından keşfedilmesi gereken kendine özgü bir hakikati dile getirir