Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 — Nebahat Avcıoğlu

On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Batı Avrupadaki Osmanlı Türk esinli mimarinin incelenmesine adanmış ilk kitap boyutundaki bu çalışmada Nebahat Avcıoğlu kültürel sınırlar meselesinde ayrımları değil çeşitliliğin uyumunu vurguluyor Egzotizmin sınırlarına indirgenen turquerie yi kültürlerarası bir sanat formu olarak değerlendiriyor Yazar bugüne kadar ihmal edilmiş resimlere tasarımlara ve binalara bakarak Batının Osmanlı İmparatorluğu ilgisini öztemsil ve milli politika mefhumlarına bağlıyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Avrupalıların ilham için ne gibi etkiler altında neden Türklere döndüğünü araştırırken bu dönemdeki sanat ve mimarinin kapsamlı bir kültürel yorumlamasını sunuyor Avcıoğlu üç özel bina tipini inceliyor köşkler camiler ve hamamlar Bunları da Batı Avrupada inşa edilen ilk dört başı mamur örneklerinden seçiyor ve bu yapılarla mimari form ve üslupların kültürel siyasetini derinlemesine araştırıyor Yazara göre bu bina tiplerinin özümsenmesi kazara olmadığı gibi sadece Avrupanın başka bir kültüre hakimiyetini de göstermez Özünde diyalektik bir süreçti bu ve hem Batıda hem de Doğuda kültürlerötesileşmeye katkıda bulunmuştu

On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Batı Avrupa daki Osmanlı Türk esinli mimarinin incelenmesine adanmış ilk kitap boyutundaki bu çalışmada Nebahat Avcıoğlu kültürel sınırlar meselesinde ayrımları değil çeşitliliğin uyumunu vurguluyor Egzotizmin sınırlarına indirgenen turquerie yi kültürlerarası bir sanat formu olarak değerlendiriyor Yazar bugüne kadar ihmal edilmiş resimlere tasarımlara ve binalara bakarak Batı nın Osmanlı İmparatorluğu ilgisini öztemsil ve milli politika mefhumlarına bağlıyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Avrupalıların ilham için ne gibi etkiler altında neden Türklere döndüğünü araştırırken bu dönemdeki sanat ve mimarinin kapsamlı bir kültürel yorumlamasını sunuyor Avcıoğlu üç özel bina tipini inceliyor köşkler camiler ve hamamlar Bunları da Batı Avrupa da inşa edilen ilk dört başı mamur örneklerinden seçiyor ve bu yapılarla mimari form ve üslupların kültürel siyasetini derinlemesine araştırıyor Yazara göre bu bina tiplerinin özümsenmesi kazara olmadığı gibi sadece Avrupa nın başka bir kültüre hakimiyetini de göstermez Özünde diyalektik bir süreçti bu ve hem Batı da hem de Doğu da kültürlerötesileşmeye katkıda bulunmuştu Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 368 Baskı Yılı 2014 Dili Türkçe Yayınevi Koç Üniversitesi Yayınları

On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Batı Avrupa daki Osmanlı Türk esinli mimarinin incelenmesine adanmış ilk kitap boyutundaki bu çalışmada Nebahat Avcıoğlu kültürel sınırlar meselesinde ayrımları değil çeşitliliğin uyumunu vurguluyor Egzotizmin sınırlarına indirgenen turquerie yi kültürlerarası bir sanat formu olarak değerlendiriyor Yazar bugüne kadar ihmal edilmiş resimlere tasarımlara ve binalara bakarak Batı nın Osmanlı İmparatorluğu ilgisini öztemsil ve milli politika mefhumlarına bağlıyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Avrupalıların ilham için ne gibi etkiler altında neden Türklere döndüğünü araştırırken bu dönemdeki sanat ve mimarinin kapsamlı bir kültürel yorumlamasını sunuyor Avcıoğlu üç özel bina tipini inceliyor köşkler camiler ve hamamlar Bunları da Batı Avrupa da inşa edilen ilk dört başı mamur örneklerinden seçiyor ve bu yapılarla mimari form ve üslupların kültürel siyasetini derinlemesine araştırıyor Yazara göre bu bina tiplerinin özümsenmesi kazara olmadığı gibi sadece Avrupa nın başka bir kültüre hakimiyetini de göstermez Özünde diyalektik bir süreçti bu ve hem Batı da hem de Doğu da kültürlerötesileşmeye katkıda bulunmuştu

Nebahat Avcıoğlu tarafından kaleme alınan Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Koç Üniversitesi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Nebahat Avcıoğlu Kitap Özeti On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Batı Avrupa daki Osmanlı Türk esinli mimarinin incelenmesine adanmış ilk kitap boyutundaki bu çalışmada Nebahat Avcıoğlu kültürel sınırlar meselesinde ayrımları değil çeşitliliğin uyumunu vurguluyor Egzotizmin sınırlarına indirgenen turquerieyi kültürlerarası bir sanat formu olarak değerlendiriyor Yazar bugüne kadar ihmal edilmiş resimlere tasarımlara ve binalara bakarak Batı nın Osmanlı İmparatorluğu ilgisini öztemsil ve milli politika mefhumlarına bağlıyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Avrupalıların ilham için ne gibi etkiler altında neden Türklere döndüğünü araştırırken bu dönemdeki sanat ve mimarinin kapsamlı bir kültürel yorumlamasını sunuyor Avcıoğlu üç özel bina tipini inceliyor köşkler camiler ve hamamlar Bunları da Batı Avrupa da inşa edilen ilk dört başı mamur örneklerinden seçiyor ve bu yapılarla mimari form ve üslupların kültürel siyasetini derinlemesine araştırıyor Yazara göre bu bina tiplerinin özümsenmesi kazara olmadığı gibi sadece Avrupa nın başka bir kültüre hakimiyetini de göstermez Özünde diyalektik bir süreçti bu ve hem Batı da hem de Doğu da kültürlerötesileşmeye katkıda bulunmuştu Yayınevi Koç Üniversitesi Yayınları Yazar Nebahat Avcıoğlu Sayfa 368 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 50x24 00 cm Basım Yılı Ekim 2014 Barkod 9786055250355 Kategori Grafik Sanatlar Mimarlık

On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda Batı Avrupa daki Osmanlı Türk esinli mimarinin incelenmesine adanmış ilk kitap boyutundaki bu çalışmada Nebahat Avcıoğlu kültürel sınırlar meselesinde ayrımları değil çeşitliliğin uyumunu vurguluyor Egzotizmin sınırlarına indirgenen turquerie yi kültürlerarası bir sanat formu olarak değerlendiriyor Yazar bugüne kadar ihmal edilmiş resimlere tasarımlara ve binalara bakarak Batı nın Osmanlı İmparatorluğu ilgisini öztemsil ve milli politika mefhumlarına bağlıyor Turquerie ve Temsil Politikası 1728 1876 Avrupalıların ilham için ne gibi etkiler altında neden Türklere döndüğünü araştırırken bu dönemdeki sanat ve mimarinin kapsamlı bir kültürel yorumlamasını sunuyor Avcıoğlu üç özel bina tipini inceliyor köşkler camiler ve hamamlar Bunları da Batı Avrupa da inşa edilen ilk dört başı mamur örneklerinden seçiyor ve bu yapılarla mimari form ve üslupların kültürel siyasetini derinlemesine araştırıyor Yazara göre bu bina tiplerinin özümsenmesi kazara olmadığı gibi sadece Avrupa nın başka bir kültüre hakimiyetini de göstermez Özünde diyalektik bir süreçti bu ve hem Batı da hem de Doğu da kültürlerötesileşmeye katkıda bulunmuştu