Üç Kişilik Ölüm Kararı — İbrahim Yıldırım

Mehmet Ölüm Peki ölümün kesinliği karşısında yaşam anlamsızlaşmıyor mu sizce de Profesör Her sonlu şey karşıtıyla sınırlıdır Kuru yaşla soğuk sıcakla yaşam da ölümle sınırlıdır Sen ölümün yaşamı anlamsızlaştırdığını düşünüyorsun Oysa ölüm olmasaydı yaşam gerçek anlamda yaşam olur muydu Mehmet Profesörün sorusunu sanki duymamıştır Kendisiyle konuşur gibidir Yaşam ölümle sınırlı ve her yaşam er ya da geç bu sona varıyor Profesöre döner O zaman yaşamın amacı ölüm müdür Profesör Her son amaç değildir der Nietzsche Bundan bizim anlayacağımız ise şudur Yaşamın da sonu gerçekte amacı değildir onun Ama zorunlu olarak her yaşam kendi ölümüne ulaşır Mehmet Peki öyleyse amaç nedir Yaşamanın hiçbir amacı yoksa hayata nasıl anlam katılabilir Profesör Amacını sen kendin koyacaksın Mehmet Tıpkı anlamı kendimin koyduğu gibi öyle mi Profesör Evet onun gibi

Mehmet Ölüm peki ölümün kesinliği karşısında yaşam anlamsızlaşmıyor mu sizce de Profesör Her sonlu şey karşıtıyla sınırlıdır Kuru yaşla soğuk sıcakla yaşam da ölümle sınırlıdır Sen ölümün yaşamı anlamsızlaştırdığını düşünüyorsun Oysa ölüm olmasaydı yaşam gerçek anlamda yaşam olur muydu Mehmet Profesörün sorusunu sanki duymamıştır Kendisiyle konuşur gibidir Yaşam ölümle sınırlı ve her yaşam er ya da geç bu sona varıyor Profesöre döner O zaman yaşamın amacı ölüm müdür Profesör Her son amaç değildir der Nietzsche Bundan bizim anlayacağımız ise şudur Yaşamın da sonu gerçekte amacı değildir onun Ama zorunlu olarak her yaşam kendi ölümüne ulaşır Mehmet Peki öyleyse amaç nedir Yaşamanın hiçbir amacı yoksa hayata nasıl anlam katılabilir Profesör Amacını sen kendin koyacaksın Mehmet Tıpkı anlamı kendimin koyduğu gibi öyle mi Profesör Evet onun gibi

Mehmet Ölüm peki ölümün kesinliği karşısında yaşam anlamsızlaşmıyor mu sizce de Profesör Her sonlu şey karşıtıyla sınırlıdır Kuru yaşla soğuk sıcakla yaşam da ölümle sınırlıdır Sen ölümün yaşamı anlamsızlaştırdığını düşünüyorsun Oysa ölüm olmasaydı yaşam gerçek anlamda yaşam olur muydu Mehmet Profesörün sorusunu sanki duymamıştır Kendisiyle konuşur gibidir Yaşam ölümle sınırlı ve her yaşam er ya da geç bu sona varıyor Profesöre döner O zaman yaşamın amacı ölüm müdür Profesör Her son amaç değildir der Nietzsche Bundan bizim anlayacağımız ise şudur Yaşamın da sonu gerçekte amacı değildir onun Ama zorunlu olarak her yaşam kendi ölümüne ulaşır Mehmet Peki öyleyse amaç nedir Yaşamanın hiçbir amacı yoksa hayata nasıl anlam katılabilir Profesör Amacını sen kendin koyacaksın Mehmet Tıpkı anlamı kendimin koyduğu gibi öyle mi Profesör Evet onun gibi