Üçlü Aşk Senfonisi — Alaattin Topçu

Alaattin Topçu nun Acemi Aşklar Toplamı adlı şiir kitabını karşıtların birliği ilkesini iyi kavramış özümsemiş ve uygulamaya geçirmiş bir şairin yaratıları olarak değerlendiriyorum Mutlu Parkan a ileteceğim sinema estetiği derslerinde bu şiirler üzerinde ki somutlamalardır onlar soyutlama çalışmaları yaptırsın öğrencilerine Birkaç şiirin adından başlayalım Zaman Metnin Dışına Taşar Medin de Zamanın Biçim İçerik Sorunsalı Anlamın Kurbanlığı ya da Kurtarıcılığı Uyumsuzluğun Uyumu İçeriksizliğin İçeriği Kişiliksiz Kişiler e Soru Yanıt başlıklı şu şiirin Brechtian niteliğindeki çarpıcılığına bakın soru neden eli kolu bağlı oturuyorsun arkadaşım yanıt çünkü ağabey fiilsizliğe mahkûmuz biz bütün faili meçhullerin failleri olarak fiilsizliğe mahkûmuz biz çünkü ağabey Ahmet Say Kapalı bir şiir dili kurmuştur Alaattin Topçu Sözgelimi zaman yosun ciltli gibi bir dil kullanımıyla oluşturulmuş imgeler şaşırtır okuyucuyu ve sendeletir Nietzsche nin Zerdüştü karşımızda vaaz veriyor sanki ya da Cioran küçük adamlığımızı tükürüyor yüzümüze Tüm bunların nedeni modern dünyanın bize sunmuş göründüğü AKIL dır ama bu akıl mış gibidir saflığı kalmamıştır Alaattin Topçu nun şiirleri kutsal metinlermiş gibi de okunabilir felsefi metinler gibi de ya da intihar öncesi geriye bırakılmak amacıyla karalanmış son notlar olarak Burada Aşk Senfonisi denilen aslında intihar veya ölüm övgüsüdür Ortada bir gövde vardır ve bu gövde yabancılaşmanın en ucunda yani ruhu ölmüş haldedir Çünkü beden eşya nesne olmuştur Umut aşk ve akıl a bağlıdır yani devrime Ama kitap bittiğinde eşyanın devrimi yoktur devrim ruhu olan insana aittir duygusuyla baş başa kalırız Elbette bu duyguyu veren kitabın şairi Alaattin Topçu için de eşyanın devrimi yoktur Bu yüzden de yaşadığı dünyaya yabancı gövdede baştan sona ontolojik varoluşsal bir sızı dolanıp duruyor İşte bu sızının adı da Üçlü Aşk Senfonisi olarak konmuş Okunsun için Osman Namdar

Alaattin Topçu nun Acemi Aşklar Toplamı adlı şiir kitabını karşıtların birliği ilkesini iyi kavramış özümsemiş ve uygulamaya geçirmiş bir şairin yaratıları olarak değerlendiriyorum Mutlu Parkan a ileteceğim sinema estetiği derslerinde bu şiirler üzerinde ki somutlamalardır onlar soyutlama çalışmaları yaptırsın öğrencilerine Birkaç şiirin adından başlayalım Zaman Metnin Dışına Taşar Medin de Zamanın Biçim İçerik Sorunsalı Anlamın Kurbanlığı ya da Kurtarıcılığı Uyumsuzluğun Uyumu İçeriksizliğin İçeriği Kişiliksiz Kişiler e Soru Yanıt başlıklı şu şiirin Brechtian niteliğindeki çarpıcılığına bakın soru neden eli kolu bağlı oturuyorsun arkadaşım yanıt çünkü ağabey fiilsizliğe mahkûmuz biz bütün faili meçhullerin failleri olarak fiilsizliğe mahkûmuz biz çünkü ağabey Ahmet Say Kapalı bir şiir dili kurmuştur Alaattin Topçu Sözgelimi zaman yosun ciltli gibi bir dil kullanımıyla oluşturulmuş imgeler şaşırtır okuyucuyu ve sendeletir Nietzsche nin Zerdüştü karşımızda vaaz veriyor sanki ya da Cioran küçük adamlığımızı tükürüyor yüzümüze Tüm bunların nedeni modern dünyanın bize sunmuş göründüğü AKIL dır ama bu akıl mış gibidir saflığı kalmamıştır Alaattin Topçu nun şiirleri kutsal metinlermiş gibi de okunabilir felsefi metinler gibi de ya da intihar öncesi geriye bırakılmak amacıyla karalanmış son notlar olarak Burada Aşk Senfonisi denilen aslında intihar veya ölüm övgüsüdür Ortada bir gövde vardır ve bu gövde yabancılaşmanın en ucunda yani ruhu ölmüş haldedir Çünkü beden eşya nesne olmuştur Umut aşk ve akıl a bağlıdır yani devrime Ama kitap bittiğinde eşyanın devrimi yoktur devrim ruhu olan insana aittir duygusuyla baş başa kalırız Elbette bu duyguyu veren kitabın şairi Alaattin Topçu için de eşyanın devrimi yoktur Bu yüzden de yaşadığı dünyaya yabancı gövdede baştan sona ontolojik varoluşsal bir sızı dolanıp duruyor İşte bu sızının adı da Üçlü Aşk Senfonisi olarak konmuş Okunsun için Osman Namdar

Alaattin Topçu nun Acemi Aşklar Toplamı adlı şiir kitabını karşıtların birliği ilkesini iyi kavramış özümsemiş ve uygulamaya geçirmiş bir şairin yaratıları olarak değerlendiriyorum Mutlu Parkan a ileteceğim sinema estetiği derslerinde bu şiirler üzerinde ki somutlamalardır onlar soyutlama çalışmaları yaptırsın öğrencilerine Birkaç şiirin adından başlayalım Zaman Metnin Dışına Taşar Medin de Zamanın Biçim İçerik Sorunsalı Anlamın Kurbanlığı ya da Kurtarıcılığı Uyumsuzluğun Uyumu İçeriksizliğin İçeriği Kişiliksiz Kişiler e Soru Yanıt başlıklı şu şiirin Brechtian niteliğindeki çarpıcılığına bakın soru neden eli kolu bağlı oturuyorsun arkadaşım yanıt çünkü ağabey fiilsizliğe mahkûmuz biz bütün faili meçhullerin failleri olarak fiilsizliğe mahkûmuz biz çünkü ağabey Ahmet Say Kapalı bir şiir dili kurmuştur Alaattin Topçu Sözgelimi zaman yosun ciltli gibi bir dil kullanımıyla oluşturulmuş imgeler şaşırtır okuyucuyu ve sendeletir Nietzsche nin Zerdüştü karşımızda vaaz veriyor sanki ya da Cioran küçük adamlığımızı tükürüyor yüzümüze Tüm bunların nedeni modern dünyanın bize sunmuş göründüğü AKIL dır ama bu akıl mış gibidir saflığı kalmamıştır Alaattin Topçu nun şiirleri kutsal metinlermiş gibi de okunabilir felsefi metinler gibi de ya da intihar öncesi geriye bırakılmak amacıyla karalanmış son notlar olarak Burada Aşk Senfonisi denilen aslında intihar veya ölüm övgüsüdür Ortada bir gövde vardır ve bu gövde yabancılaşmanın en ucunda yani ruhu ölmüş haldedir Çünkü beden eşya nesne olmuştur Umut aşk ve akıl a bağlıdır yani devrime Ama kitap bittiğinde eşyanın devrimi yoktur devrim ruhu olan insana aittir duygusuyla baş başa kalırız Elbette bu duyguyu veren kitabın şairi Alaattin Topçu için de eşyanın devrimi yoktur Bu yüzden de yaşadığı dünyaya yabancı gövdede baştan sona ontolojik varoluşsal bir sızı dolanıp duruyor İşte bu sızının adı da Üçlü Aşk Senfonisi olarak konmuş Okunsun için Osman Namdar

Alaattin Topçu nun Acemi Aşklar Toplamı adlı şiir kitabını karşıtların birliği ilkesini iyi kavramış özümsemiş ve uygulamaya geçirmiş bir şairin yaratıları olarak değerlendiriyorum Mutlu Parkan a ileteceğim sinema estetiği derslerinde bu şiirler üzerinde ki somutlamalardır onlar soyutlama çalışmaları yaptırsın öğrencilerine Birkaç şiirin adından başlayalım Zaman Metnin Dışına Taşar Medin de Zamanın Biçim İçerik Sorunsalı Anlamın Kurbanlığı ya da Kurtarıcılığı Uyumsuzluğun Uyumu İçeriksizliğin İçeriği Kişiliksiz Kişiler e Soru Yanıt başlıklı şu şiirin Brechtian niteliğindeki çarpıcılığına bakın soru neden eli kolu bağlı oturuyorsun arkadaşım yanıt çünkü ağabey fiilsizliğe mahkûmuz biz bütün faili meçhullerin failleri olarak fiilsizliğe mahkûmuz biz çünkü ağabey Ahmet Say Kapalı bir şiir dili kurmuştur Alaattin Topçu Sözgelimi zaman yosun ciltli gibi bir dil kullanımıyla oluşturulmuş imgeler şaşırtır okuyucuyu ve sendeletir Nietzsche nin Zerdüştü karşımızda vaaz veriyor sanki ya da Cioran küçük adamlığımızı tükürüyor yüzümüze Tüm bunların nedeni modern dünyanın bize sunmuş göründüğü AKIL dır ama bu akıl mış gibidir saflığı kalmamıştır Alaattin Topçu nun şiirleri kutsal metinlermiş gibi de okunabilir felsefi metinler gibi de ya da intihar öncesi geriye bırakılmak amacıyla karalanmış son notlar olarak Burada Aşk Senfonisi denilen aslında intihar veya ölüm övgüsüdür Ortada bir gövde vardır ve bu gövde yabancılaşmanın en ucunda yani ruhu ölmüş haldedir Çünkü beden eşya nesne olmuştur Umut aşk ve akıl a bağlıdır yani devrime Ama kitap bittiğinde eşyanın devrimi yoktur devrim ruhu olan insana aittir duygusuyla baş başa kalırız Elbette bu duyguyu veren kitabın şairi Alaattin Topçu için de eşyanın devrimi yoktur Bu yüzden de yaşadığı dünyaya yabancı gövdede baştan sona ontolojik varoluşsal bir sızı dolanıp duruyor İşte bu sızının adı da Üçlü Aşk Senfonisi olarak konmuş Okunsun için Osman Namdar