Ulus ve Parçaları — Partha Chatterjee

img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Partha Chatterjee milliyetçilik kuramcıları arasında haklı bir üne sahip Üçüncü Dünya milliyetçiliği üzerine yazdığı kitabı Milliyetçi Düşünce ve Sömürge Dünyası artık bir klasik statüsünde Hindistan örneği üzerinden Batılı olmayan milliyetçi akımlara ilişkin son derece açıklayıcı bir kuramsal çerçeve sunan Chatterjee ye göre Batılı olmayan milliyetçi söylem farklı ancak hâlâ Aydınlanma düşüncesine tâbi bir söylemdir Bu tarz milliyetçilikler Doğu ile Batı arasındaki ayrımı tersine çevirerek ev ve kadını kirletilmemiş manevi alanla bilim ve tekniği maddi alanla özdeşleştirerek Batı metafiziğini yeniden üretirler Chatterjee Asya ve Afrika milliyetçiliklerinin kendilerini Batı milliyetçiliğinden farklılık ile tanımladığını ve siyasi milliyetçilikle milliyetçiliği özdeşleştirmenin problemli olduğunu zira sömürge karşıtı milliyetçilerin emperyal iktidarla siyasi mücadeleye başlamadan daha önce kendi egemenlik alanlarını kurduğunu iddia eder Milliyetçiler siyasi mücadeleden daha önce din kast kadın aile ve köylülerce temsil edilen manevi alanda egemenliklerini ilan etmişlerdir Mâduniyet Çalışmaları nın önde gelen isimlerinden olan Partha Chatterjee nin bu kitabının da Türkiye yakın tarihine bakarken de pekâla işe yarayacak milliyetçilik ulus devlet modernleşme ve kimlik meseleleriyle ilgili ufuk açıcı tespitler içerdiğini düşünüyoruz

Partha Chartterjee milliyetçilik kuramcıları arasında haklı bir üne sahip Üçüncü Dünya milliyetçiliği üzerine yazdığı kitabı Milliyetçi Düşünce ve Sömürge Dünyası artık bi klasik statüsünde Hindistan örneği üzerinden Batılı olmayan milliyetçi akımlara ilişkin son derece açıklayıcı bir kuramsal çerçeve sunan Chatterjee ye göre Batılı olmayan milliyetçi söylem farklı ancak hala Aydınlanma düşüncesine tabi bi söylemdir Bu tarz milliyetçilikler Doğu ile Batı arasındaki ayrımı tersine çevirerek ev ve kadını kirletilmemiş manevi alanla bilim ve tekniği maddi alanla özdeşleştirerek Batı metafiziğini yeniden üretirler Chatterjee Asya ve Afrika milliyetçiliklerinin kendilerini Batı milliyetçiliğinden farklılık ile tanımladığını ve siyasi milliyetçilikle milliyetçliği özdeşleştirmenin problemli olduğunu zira sömürge karşıtı milliyetçilerin emperyal iktidarla siyasi mücadeleye başlamadan daha önce kendi egemenlik alanlarını kurduğunu iddia eder Milliyetçiler siyasi mücadeleden daha önce din kast kadın aile ve köylülerce temsil edilen manevi alanda egemenliklerini ilan etmişlerdir Maduniyet Çalışmaları nın önde gelen isimlerinden olan Partha Chatterjee nin bu kitabının da Türkiye yakın tarihine bakarken de pekala işe yarayacak milliyetçilik ulus devlet modernleşme ve kimlik meseleleriyle ilgili ufuk açıcı tespitler içerdiğini düşünüyoruz