Ümmet Bilinci — Atasoy Müftüoğlu

İslam maddi dünyayı aşan bir gerçekliğin adıdır İslam düşüncenin ve hayatın ruhudur Hayatla düşüncenin özdeşleşmesi inanç yoluyla sağlanabilir Akılla kalbi uzlaştıran bütünleştiren bireşimci bilinç İslam ın bilincidir İslam insan fıtratıyla aklın sürekli ilişkisini sağlayan insan aklını insan fıtratının değerleriyle zenginleştiren bir varoluş biçiminin adıdır Laik tanımlar insan fıtratına ilişkin değerler içermezler Laik kültür bedensel zevklere hizmet eden bir kültürdür Laik düşünce yalnızca maddi varoluş sorunuyla ilgilenir

Dua Bilinci Kredi Kartı Tek Çekim 30 00

YAZARIN ÖNSÖZÜNDEN Modern zamanlar bütün insanlık ikliminin tehdit altında bulunduğu zamanlardır Özellikle 20 yy boyunca askeri yatırımlar harcamalar silahlanma yarışı kitle imha silahları insani iklimi bütünüyle yoksullaştırmıştır Modern yüzyıllar boyunca yaşanan insanlık dışı olaylar özellikle Müslümanlar için Ümmet Bilinci nin evrensel bir zorunluluk olduğunu göstermektedir Ümmet Bilinci imani bir zorunluluktur ahlaki bir zorunluluktur Günümüzde İslami İdealler ile yaşanan gerçekler arasında çok büyük boşluklar bulunmaktadır Günümüzde İslam Ümmeti kendisini kanıtlayamamaktadır İslam Ümmeti kendisini ve sorunlarını ifade edememektedir İslam Ümmeti islami anlamları temsil edememektedir İslam Ümmeti örnek olamamaktadır Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve islam insanıyla birlikte insanlığın vicdani olmaya çalışılmıştır KİTABIN BÖLÜMLERİ Evrensel bir aile İslam Ümmeti nin ortak dili ve söylemi İslam Ümmeti nin ortak düşünce kültür ve değerleri İslam Ümmeti çapında dayanışmanın gerçekleştirilmesi Ümmet Bilinci bir bütünlük bilincidir Ümmet Bilinci ni yeniden inşa etmek gerekir

YAZARIN ÖNSÖZÜNDEN Modern zamanlar bütün insanlık ikliminin tehdit altında bulunduğu zamanlardır Özellikle 20 yy boyunca askeri yatırımlar harcamalar silahlanma yarışı kitle imha silahları insani iklimi bütünüyle yoksullaştırmıştır Modern yüzyıllar boyunca yaşanan insanlık dışı olaylar özellikle Müslümanlar için Ümmet Bilinci nin evrensel bir zorunluluk olduğunu göstermektedir Ümmet Bilinci imani bir zorunluluktur ahlaki bir zorunluluktur Günümüzde İslami İdealler ile yaşanan gerçekler arasında çok büyük boşluklar bulunmaktadır Günümüzde İslam Ümmeti kendisini kanıtlayamamaktadır İslam Ümmeti kendisini ve sorunlarını ifade edememektedir İslam Ümmeti islami anlamları temsil edememektedir İslam Ümmeti örnek olamamaktadır Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve islam insanıyla birlikte insanlığın vicdani olmaya çalışılmıştır KİTABIN BÖLÜMLERİ Evrensel bir aile İslam Ümmeti nin ortak dili ve söylemi İslam Ümmeti nin ortak düşünce kültür ve değerleri İslam Ümmeti çapında dayanışmanın gerçekleştirilmesi Ümmet Bilinci bir bütünlük bilincidir Ümmet Bilinci ni yeniden inşa etmek gerekir

Modern zamanlar bütün insanlık ikliminin tehdit altında bulunduğu zamanlardır Özellikle 20 yy boyunca askeri yatırımlar harcamalar silahlanma yarışı kitle imha silahları insani iklimi bütünüyle yoksullaştırmıştır Modern yüzyıllar boyunca yaşanan insanlık dışı olaylar özellikle Müslümanlar için Ümmet Bilinci nin evrensel bir zorunluluk olduğunu göstermektedir Ümmet Bilinci imani bir zorunluluktur ahlaki bir zorunluluktur

Modern zamanlar bütün insanlık ikliminin tehdit altında bulunduğu zamanlardır Özellikle 20 yy boyunca askeri yatırımlar harcamalar silahlanma yarışı kitle imha silahları insani iklimi bütünüyle yoksullaştırmıştır Modern yüzyıllar boyunca yaşanan insanlık dışı olaylar özellikle Müslümanlar için Ümmet Bilinci nin evrensel bir zorunluluk olduğunu göstermektedir Ümmet Bilinci imani bir zorunluluktur ahlaki bir zorunluluktur

Atasoy Müftüoğlu tarafından kaleme alınan Ümmet Bilinci Düşün Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Ümmet Bilinci Atasoy Müftüoğlu Kitap Özeti Modern zamanlar bütün insanlık ikliminin tehdit altında bulunduğu zamanlardır Özellikle 20 yy boyunca askeri yatırımlar harcamalar silahlanma yarışı kitle imha silahları insani iklimi bütünüyle yoksullaştırmıştır Modern yüzyıllar boyunca yaşanan insanlık dışı olaylar özellikle Müslümanlar için Ümmet Bilincinin evrensel bir zorunluluk olduğunu göstermektedir Ümmet Bilinci imani bir zorunluluktur ahlaki bir zorunluluktur Yayınevi Düşün Yayıncılık Yazar Atasoy Müftüoğlu Sayfa 125 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 10 50x19 50 cm Basım Yılı Ekim 2015 Barkod 9786055125912 Kategori Diğer İslam Kitapları

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz

Ümmet Bilinci adını taşıyan kuramsal herhangi bir iddia taşımayan bu kitabımızda öncelikle içerisinde yaşadığımız dünyanın içerisinde yaşadığımız tarihsel dönemin ve İslam insanıyla birlikte insanlığın vicdanı olmaya çalışılmıştır İnsan hakları kavramı Müslümanlar söz konusu olduğunda anlam ve önemini kaybediyor Müslümanlar söz konusu olduğunda otoriter liberalizm ya da otoriter demokrasiler savunulabiliyor Emperyalist Batı demokrasileri insani bir içerik taşıdığı için veya bir değer sistemi olarak değil kendi çıkarlarını koruyan bir araç olarak görüyor Hiçbir sistem evrensel ilişkiler geliştirme konusunda İslam kadar müsait değildir Buna rağmen kendimizi yerel sınırlar içerisine hapsettiğimiz için insanlığın yüreğine ulaşamıyoruz Hareket ve yenilenme hayatı canlı ve anlamlı kılan iki ana unsurdur Müslümanlar bugün karşı karşıya bulundukları emperyalist müdahaleler karşısında daha aktif düşünsel kültürel ve siyasal tavırlar alarak direnmek durumundadır Müslüman halklar kendi güçlerine güvendiklerinde kendi güçlerini bir araya getirdiklerinde kendi güçleriyle hareket etmeye başladıklarında gerçek bağımsızlığın yolları açılacaktır Varoluşun anlamını hakikatle bütünleşerek dünyanın anlamını adaletle bütünleşerek hayatın anlamını faziletle bütünleşerek ibadetin anlamını takva ile bütünleşerek kavrayabiliriz