Unutulan Medeniyet Osmanlı — Ziya Kazıcı

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Ziya Kazıcı tarafından kaleme alınan Unutulan Medeniyet Osmanlı Kayıhan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Unutulan Medeniyet Osmanlı Ziya Kazıcı Kitap Özeti Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir Yayınevi Kayıhan Yayınları Yazar Ziya Kazıcı Sayfa 368 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Haziran 2016 Barkod 9786056996078 Kategori Araştırma İnceleme Osmanlı Tarihi

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır

Medeniyetin maddî ve manevî bütün unsurlarını bünyesinde toplayıp geliştiren İslâm tabir caizse ilahî bir medeniyetin adı olmaktadır Bunun için Müslümanlar ilahî vahyin tedricî bir surette geliştirmeye çalıştığı medenî anlayışı bir hayat nizamı olarak kabul ettikleri gibi bunu hayatlarının her alanında uygulayıp tatbik etmeye Hz Peygamber döneminden itibaren başladılar Müslüman bir bünyeye istinad eden Osmanlı Devleti de mensubu bulunduğu bu medeniyetin gerektirdiği her alanda ona uygun bir şekilde hareket etti Bundan dolayı bu devletin gerek teşkilât gerek müessese gerek anlayış ve uygulama olarak hangi dönemine bakarsak bakalım orada İslâmî emir ve yasakların belirlediği bir hayat tarzını görürüz Bu mütevazı çalışmamız Osmanlı tarih kültür medeniyet müessese ve uygulamaları hakkında farklı zamanlarda yazmış olduğumuz bazı makaleler ile tebliğlerden meydana gelmektedir Bu yazılarda zaman zaman mukayese edilebilmesi açısından günümüz Türkiye sindeki anlayış ve uygulamalara da temas edildi Osmanlı arşiv belgeleri ile temel kaynaklara dayalı olarak ortaya konan bu eserin toplumun geniş bir kitlesine hitab edebilmesi için fazla akademik ve teknik ifadelere yer verilmedi Bir anlamda Osmanlı dünyasının dinî sosyal ekonomik kültürel ve beledî yönlerini günümüze ışık tutacak şekilde bir araya getirip sergileyen bu mütevazı eser kaybedilen ve unutturulan bir medeniyetin ulaştığı seviyeyi gözler önüne sermektedir

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır

Kaynağını Kur an ve Hz Peygamber in sünnetinden alan İslâm Medeniyeti Müslüman olan bütün milletlerin müştereken meydana getirdikleri medeniyetin adıdır Bu medeniyetin tarih sahnesine çıkışından kısa bir müddet sonra Müslümanlar Cebel i Tarık Boğazı ndan Çin Seddi ne kadar olan bir sahayı ellerine geçirdiler Bu medeniyet anlayışının gereği olarak Müslümanlar ellerine geçirdikleri bölgelerde yaşayan yerli halka şefkat ve merhametle muamelede bulundular Onlar böyle davranmak zorunda idiler Çünkü kitapları olan Kur an bunun dışında bir muamelede bulunmayı kendilerine yasaklamıştı Bu bakımdan başka türlü davranmaları mümkün değildi İslâm dünyasının dinî ahlâkî sosyal ekonomik beledî ve kültürel yönlerini örnekleriyle bir araya getirip sergileyen bu eser aynı zamanda medeniyetimizin geçirmiş olduğu merhaleleri ve ulaştığı seviyeyi de ortaya koymaktadır Kur an sünnet ve arşiv kaynaklarının ışığı altında kaleme alınan bu eser kültürümüzün farklı yönlerini ortaya koymaktadır