Ütopya Ütopya Üçlemesi I Timeless
BORDO SİYAH
Yeni Dünya nın keşfi dünyanın ufkunu genişletirken Hristiyan Avrupa düşüncesinin ve dünya görüşünün temelinden sarsılmasına yol açmıştı O zamana kadar hiç bilinmeyen bu dünya Thomas More ve arkadaşları için heyecan verici sohbetlerin kaynağı olmuş olmalıdır More un kendine özgü usta bir mizahi yanı olduğunu öğreniyoruz Arkadaşları onun ciddi düşünür gibiyken şaka mı yapıyor şaka yaparken ciddi mi düşünüyor bir türlü anlaşılamadığını söylemişlerdir Ne var ki More un bir espri tutkunu olmadığı muhakkak zaman zaman sanıldığının aksine alabildiğine ciddi bir düşünür olduğu da kesin Aksi taktirde yaklaşık beş yüz yılı aşıp gelen bu metin kuşakları hakkında tartışmaya zorlayamazdı
çev. Necmiye Uçansoy
1519 da Rotterdamlı Erasmus Ütopya nın İngiliz sistemini referans olarak kurgulayan bir eleştiri ve yorum olduğunu ileri sürerek metnin kurmaca hayali bir ideal devlet tasarımı olduğu anlayışının önü nü açmış 1888 de Karl Kautsky More u ütopik sosyalistlerin babası ilan etmiştir Katolik Kilisesi Ütopya yı 1886 da dini bir metin 1937 de ise kutsal ilan etmiştir Chambers a göre More çağdaşlarının karşısına onları uyarmak amacıyla dinsiz bir toplum modeli koymaya çalışmıştır Ancak bu dünya utanç verici bir şekilde kimi yönlerden Hristiyan dünyasından daha iyi yanlara sahiptir Hermann Oncken 1922 de Ütopya yı bakanlığa hazırlanan Thomas More un program metni olarak değerlendirip metinde daha sonra gelişecek olan İngiliz emperyalizminin ana hatlarını işaret etmiş Russel Ames 1949 da More un yükselmekte olan ticaret burjuvazisinin bir sözcüsü olarak bu erken kapitalist dönemde feodalizme bu metinle bir karşı çıkma denemesi yaptığını ileri sürmüştür
