Vaaz ve Hutbelerde Bağlamından Koparılan Ayetler — Mehmet Ergün

Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz Kur ân ı Kerim in âyetleri ve Hz Muhammed in hadisleridir Ancak hemen her vaaz ve hutbede mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve yorumlanmasına sebep olabilmektedir Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde anlatılan her konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi konuyla hiç alakası olmayan ama içinde konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz örneklerine sıkça rastlanmaktadır Hâlbuki Hz Peygamber in hutbelerini incelediğimizde onun her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz Vaaz ve hutbelerde sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur ân ın âyetlerini bağlamlarından koparmak suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah ın söylemediği bir şeyi O na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır

Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz Kur ân ı Kerim in âyetleri ve Hz Muhammed in hadisleridir Ancak hemen her vaaz ve hutbede mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve yorumlanmasına sebep olabilmektedir Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde anlatılan her konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi konuyla hiç alakası olmayan ama içinde konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz örneklerine sıkça rastlanmaktadır Hâlbuki Hz Peygamber in hutbelerini incelediğimizde onun her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz Vaaz ve hutbelerde sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur ân ın âyetlerini bağlamlarından koparmak suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah ın söylemediği bir şeyi O na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır Tanıtım Bülteninden

Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz Kur ân ı Kerim in âyetleri ve Hz Muhammed in hadisleridir Ancak hemen her vaaz ve hutbede mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve yorumlanmasına sebep olabilmektedir Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde anlatılan her konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi konuyla hiç alakası olmayan ama içinde konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz örneklerine sıkça rastlanmaktadır Hâlbuki Hz Peygamber in hutbelerini incelediğimizde onun her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz Vaaz ve hutbelerde sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur ân ın âyetlerini bağlamlarından koparmak suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah ın söylemediği bir şeyi O na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır

Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz Kur ân ı Kerim in âyetleri ve Hz Muhammed in hadisleridir Ancak hemen her vaaz ve hutbede mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve yorumlanmasına sebep olabilmektedir Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde anlatılan her konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi konuyla hiç alakası olmayan ama içinde konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz örneklerine sıkça rastlanmaktadır Hâlbuki Hz Peygamber in hutbelerini incelediğimizde onun her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz Vaaz ve hutbelerde sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur ân ın âyetlerini bağlamlarından koparmak suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah ın söylemediği bir şeyi O na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır

Vaaz ve hutbelerin hazırlanması ve sunulmasında faydalanılan iki temel kaynak hiç şüphesiz Kur ân ı Kerim in âyetleri ve Hz Muhammed in hadisleridir Ancak hemen her vaaz ve hutbede mutlaka konuyla ilgili âyet ve hadislerin zikredilmesi gerektiği düşüncesi bazen konuyla ilgisi olmayan bir âyetin veya hadisin bağlamından koparılarak konuyla ilgiliymiş gibi gösterilmesine sonuç olarak da belki farkında olmadan âyetlerin ve hadislerin yanlış anlaşılmasına ve yorumlanmasına sebep olabilmektedir Günümüzde özellikle Cuma hutbelerinde anlatılan her konuyu bir âyet ve bir hadisle destekleme eğilimi konuyla hiç alakası olmayan ama içinde konuyu çağrıştıracak kelimeler geçmesi sebebiyle alıntılanan âyetler eşliğinde irad edilen vaaz örneklerine sıkça rastlanmaktadır Hâlbuki Hz Peygamber in hutbelerini incelediğimizde onun her hutbesinde âyet okuma gibi bir uygulamasının olmadığını görmekteyiz Vaaz ve hutbelerde sırf bizim konumuzla ilgili bir kelime geçiyor diye Kur ân ın âyetlerini bağlamlarından koparmak suretiyle almak ve bunlar üzerinden sübjektif yorumlar yapmak Allah ın söylemediği bir şeyi O na söyletmiş olmak gibi mesuliyeti büyük bir soruna yol açmaktadır