MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamak — Beşir İslamoğlu

Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamak
9,52
Tasavvuf Mezhepler TarikatlarSanal Fuar 50 70 İndirimDin Araştırmaları

Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamak

Beşir İslamoğlu

Çıra Yayınları

2010-01-011. baskı139 sf.
Karton135-215-02.HamurTürkçe
Teklif KitapEn ucuz

Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamak

Beşir İslamoğlu

Vahyin muhatabı insandır yani akıldır Vahiy yoldur nurdur akıl da o yoldaki ışıklardır Göz ile ışık ilişkisi ne ise vahiy ile akıl ilişkisi de odur Vahyin diliyle tebliğ edilen hakikat bilgisinin anlaşılmasında akıl vazgeçilmez bir araçtır Vahiy ile akıl Allahın birer hücceti ve birer delilidir Allah hakikati düşünüp anlamamız için bizlere ayetlerini indirmiştir Kuran ancak bilenlerin akledebileceğine vurgu yaparak aklını kullananların vahiy bilgisini esas almaları gerektiğini belirtmektedir Vahiy ile akıl arasında her hangi bir çelişki olmadığı gibi nübüvvet ile akıl arasında da her hangi bir çelişki yoktur Vahiy nübüvvet akıl arasında uyuşmazlık ve karşıtlık olamaz zira üçünün de Rabbi sahibi Allahtır Bizi vahye ve peygambere götüren akıldır Akıl ve idrak sahipleri ancak Resulullahın kim olduğunu nasıl bir insan ve nasıl bir peygamber olduğunu bilebilirler Akıl etmeyenler onu bilemezler tanıyamazlar ve sevemezler

122,40

Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamak

Beşir İslamoğlu

Çıra Yayınları

2018-05-171. baskı144 sf.
Karton120-190-02.HamurTürkçe
Teklif Kitap

Bu kitap Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamağı anlatmaktadır Bu bağlamda Vahiy olmayınca akıl şaşkınlığa düşer akıl olmayınca da vahiy yararsız kalır Akılsızlar yalnız akıldan yoksun oldukları için değil aklı kullanmadıkları için de akılsızdırlar İnanç konusu kesinlik ister akıl ve kalpte kuşku olamaz Allah düşünüp anlamamız için bizlere ayetler indirmiştir niçin akıl etmiyorsunuz uyarısını onlarca tekrar eder Aklını kullanmayanlar üzerine Allah pislik yağdıracağını belirtir 10 100 aklı kullanmamak pislik ve kötülük içerisinde kalmak demektir Kur an ancak bilenlerin akledebileceğine vurgu yapar aklını kullananlar için vahiy ile akıl arasında herhangi bir çelişki olmadığı gibi nübüvvet ile akıl arasında da herhangi bir çelişki yoktur Vahiy nübüvvet akıl arasında uyuşmazlık ve karşıtlık olamaz zira üçünün de rabbi sahibi Allah tır Rabbimiz tüm zamanlarda insanlara akıllarını kullanmasını ve düşünmesini öğütlemiştir Bizde bu çalışmamızda konuları yorumlarken hiçbir zaman geçmiş Müslümanların emeklerini ve miraslarını küçük görmemek onları dışlamamak ve saygısızlık etmemek ilkesinden hareketle İlim ehlinden sorma prensibini kendimize şiar edindik Bu esaslardan hareketle Dini Doğru ANLAMAK çalışmamızı yaparken haddimi bilerek hiçbir zaman benim yorumlarım mutlak doğrudur iddiasında olmadım daha doğru ve isabetli yorumlar mutlaka yapılabilir Kul olmak kusurlu olmak demektir Mükemmellik sadece Allah a aittir

Ekin Kitap
126,00

Çıra Yayınları

2018144 sf.
Ekin Kitap

Bu kitap Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamağı anlatmaktadır Bu bağlamda Vahiy olmayınca akıl şaşkınlığa düşer akıl olmayınca da vahiy yararsız kalır Akılsızlar yalnız akıldan yoksun oldukları için değil aklı kullanmadıkları için de akılsızdırlar İnanç konusu kesinlik ister akıl ve kalpte kuşku olamaz Allah düşünüp anlamamız için bizlere ayetler indirmiştir niçin akıl etmiyorsunuz uyarısını onlarca tekrar eder Aklını kullanmayanlar üzerine Allah pislik yağdıracağını belirtir 10 100 aklı kullanmamak pislik ve kötülük içerisinde kalmak demektir Kur an ancak bilenlerin akledebileceğine vurgu yapar aklını kullananlar için vahiy ile akıl arasında herhangi bir çelişki olmadığı gibi nübüvvet ile akıl arasında da herhangi bir çelişki yoktur Vahiy nübüvvet akıl arasında uyuşmazlık ve karşıtlık olamaz zira üçünün de rabbi sahibi Allah tır Rabbimiz tüm zamanlarda insanlara akıllarını kullanmasını ve düşünmesini öğütlemiştir Bizde bu çalışmamızda konuları yorumlarken hiçbir zaman geçmiş Müslümanların emeklerini ve miraslarını küçük görmemek onları dışlamamak ve saygısızlık etmemek ilkesinden hareketle İlim ehlinden sorma prensibini kendimize şiar edindik Bu esaslardan hareketle Dini Doğru Anlamak çalışmamızı yaparken haddimi bilerek hiçbir zaman benim yorumlarım mutlak doğrudur iddiasında olmadım daha doğru ve isabetli yorumlar mutlaka yapılabilir Kul olmak kusurlu olmak demektir Mükemmellik sadece Allah a aittir

Çıra Kitap
126,00

ÇIRA GENÇ

20181000. baskı144 sf.
Karton Kapak12.00x19.002. HamurTürkçe
Çıra Kitap

Bu kitap Vahiy AkılIşığında Dini DoğruAnlamağı anlatmaktadır Bu bağlamda Vahiyolmayıncaakılşaşkınlığadüşer akılolmayınca da vahiyyararsızkalır Akılsızlaryalnızakıldanyoksunolduklarıiçindeğil aklıkullanmadıklarıiçin de akılsızdırlar İnançkonusukesinlikister akılvekalptekuşkuolamaz Allah düşünüpanlamamıziçinbizlereayetlerindirmiştir niçinakıletmiyorsunuz uyarısınıonlarcatekrareder Aklınıkullanmayanlarüzerine Allah pislikyağdıracağını belirtir 10 100 aklıkullanmamak pislikvekötülükiçerisindekalmakdemektir Kur an ancakbilenlerinakledebileceğine vurguyapar aklınıkullananlariçinvahiyileakılarasındaherhangibirçelişkiolmadığıgibi nübüvvetileakılarasında da herhangibirçelişkiyoktur Vahiy nübüvvet akılarasındauyuşmazlıkvekarşıtlıkolamaz ziraüçünün de rabbi sahibiAllah tır Rabbimiz tümzamanlardainsanlaraakıllarınıkullanmasınıvedüşünmesiniöğütlemiştir Bizdebuçalışmamızda konularıyorumlarkenhiçbir zaman geçmişMüslümanlarınemeklerinivemiraslarınıküçükgörmemek onlarıdışlamamakvesaygısızlıketmemekilkesindenhareketle İlimehlindensorma prensibinikendimizeşiaredindik Bu esaslardanhareketle Dini Doğru ANLAMAK çalışmamızıyaparkenhaddimibilerek hiçbir zaman

Nobel Kitap
149,40

Çıra Yayınları

2018144 sf.
Ciltsiz12x19 cm2. Hamur
Nobel Kitap

Bu kitap Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamağı anlatmaktadır Bu bağlamda Vahiy olmayınca akıl şaşkınlığa düşer akıl olmayınca da vahiy yararsız kalır Akılsızlar yalnız akıldan yoksun oldukları için değil aklı kullanmadıkları için de akılsızdırlar İnanç konusu kesinlik ister akıl ve kalpte kuşku olamaz Allah düşünüp anlamamız için bizlere ayetler indirmiştir niçin akıl etmiyorsunuz uyarısını onlarca tekrar eder Aklını kullanmayanlar üzerine Allah pislik yağdıracağını belirtir 10 100 aklı kullanmamak pislik ve kötülük içerisinde kalmak demektir Kur an ancak bilenlerin akledebileceğine vurgu yapar aklını kullananlar için vahiy ile akıl arasında herhangi bir çelişki olmadığı gibi nübüvvet ile akıl arasında da herhangi bir çelişki yoktur Vahiy nübüvvet akıl arasında uyuşmazlık ve karşıtlık olamaz zira üçünün de rabbi sahibi Allah tır Rabbimiz tüm zamanlarda insanlara akıllarını kullanmasını ve düşünmesini öğütlemiştir Bizde bu çalışmamızda konuları yorumlarken hiçbir zaman geçmiş Müslümanların emeklerini ve miraslarını küçük görmemek onları dışlamamak ve saygısızlık etmemek ilkesinden hareketle İlim ehlinden sorma prensibini kendimize şiar edindik Bu esaslardan hareketle Dini Doğru Anlamak çalışmamızı yaparken haddimi bilerek hiçbir zaman benim yorumlarım mutlak doğrudur iddiasında olmadım daha doğru ve isabetli yorumlar mutlaka yapılabilir Kul olmak kusurlu olmak demektir Mükemmellik sadece Allah a aittir

Şehadet Kitap
180,00

Çıra Genç

2018144 sf.
Şehadet Kitap

Bu kitap Vahiy Akıl Işığında Dini Doğru Anlamağı anlatmaktadır Bu bağlamda Vahiy olmayınca akıl şaşkınlığa düşer akıl olmayınca da vahiy yararsız kalır Akılsızlar yalnız akıldan yoksun oldukları için değil aklı kullanmadıkları için de akılsızdırlar İnanç konusu kesinlik ister akıl ve kalpte kuşku olamaz Allah düşünüp anlamamız için bizlere ayetler indirmiştir niçin akıl etmiyorsunuz uyarısını onlarca tekrar eder Aklını kullanmayanlar üzerine Allah pislik yağdıracağını belirtir 10 100 aklı kullanmamak pislik ve kötülük içerisinde kalmak demektir Kur an ancak bilenlerin akledebileceğine vurgu yapar aklını kullananlar için vahiy ile akıl arasında herhangi bir çelişki olmadığı gibi nübüvvet ile akıl arasında da herhangi bir çelişki yoktur Vahiy nübüvvet akıl arasında uyuşmazlık ve karşıtlık olamaz zira üçünün de rabbi sahibi Allah tır Rabbimiz tüm zamanlarda insanlara akıllarını kullanmasını ve düşünmesini öğütlemiştir Bizde bu çalışmamızda konuları yorumlarken hiçbir zaman geçmiş Müslümanların emeklerini ve miraslarını küçük görmemek onları dışlamamak ve saygısızlık etmemek ilkesinden hareketle İlim ehlinden sorma prensibini kendimize şiar edindik Bu esaslardan hareketle Dini Doğru ANLAMAK çalışmamızı yaparken haddimi bilerek hiçbir zaman benim yorumlarım mutlak doğrudur iddiasında olmadım daha doğru ve isabetli yorumlar mutlaka yapılabilir Kul olmak kusurlu olmak demektir Mükemmellik sadece Allah a aittir