Vahşi Kent Ormanı — Mehmet A Başkurt

Vahşi Kent Ormanı Romanı Biçimselliğiyle kurgusallığıyla temalarıyla metaforlarıyla psikolojik çözümlemeleriyle toplumsal yaraları deşme ve çırılçıplak bir şekilde deşifre etme cesaretiyle törelerin darmadağın ettiği bireylerin savruluş hikayeleriyle hayatın ne kadar acımasız olabileceği gerçekliğiyle tam bir edebiyat şölenidir bana göre Dışsal hikâyeler ile içsel hikâyeler iç içedir bilinç akışı ile iç monolog anlatımteknikleri yan yanadır Roman akıcılığı ile okurun gırtlağına yapışırken aynı zamanda zihninin derin katmanlarına uğradıkça deşiyor Yazar Ankara caddelerinin sosyal röntgenini betimlerken Mardin in feodal Emannı da kılcal damarlarına kadar çekiyor Ana karakter olan Cihangir çift kişiliklidir bir var olandır bir de var sayılan yani bir nevi şizofren Zorlu aşklar arenasıdır da Vahşi Kent Ormanı Roman anı roman şeklinde de kendini aşıyor Gerçeklikle hiper gerçeklik veya gerçeküstücülük Marqucz Faulkner Yaşar Kemal gibi bazen iç içedir yan yanadır Zaman aşk sevgi ve güven talana uğramıştır Mehmet A Başkurt un şu tespit ve çözümlemelerine bakar mısınız Sanat zamanın ahtapotudur her zamanda yaşayabilmeyi başaran canlı bir organizmadır zamanın hikâyesidir sanat Yazmak arınmaktı tanrının gözü olmaktı Kapitalizm sosyoekonomik bir açık olduğu kadar insanda iyiyi ve kötüyü birbirinden ayıran bir çözeltidir Zenginler gerçekçi fakirler hayalcidir Toplum ve geleneklerin yüzü babamın yüzü gibiydi ve hepsi annemi dövüyordu Dr GANÎ TÜRK

Vahşi Kent Ormanı Romanı Biçimselliğiyle kurgusallığıyla temalarıyla metaforlarıyla psikolojik çözümlemeleriyle toplumsal yaraları deşme ve çırılçıplak bir şekilde deşifre etme cesaretiyle törelerin darmadağın ettiği bireylerin savruluş hikayeleriyle hayatın ne kadar acımasız olabileceği gerçekliğiyle tam bir edebiyat şölenidir bana göre Dışsal hikâyeler ile içsel hikâyeler iç içedir bilinç akışı ile iç monolog anlatımteknikleri yan yanadır Roman akıcılığı ile okurun gırtlağına yapışırken aynı zamanda zihninin derin katmanlarına uğradıkça deşiyor Yazar Ankara caddelerinin sosyal röntgenini betimlerken Mardin in feodal Emannı da kılcal damarlarına kadar çekiyor Ana karakter olan Cihangir çift kişiliklidir bir var olandır bir de var sayılan yani bir nevi şizofren Zorlu aşklar arenasıdır da Vahşi Kent Ormanı Roman anı roman şeklinde de kendini aşıyor Gerçeklikle hiper gerçeklik veya gerçeküstücülük Marqucz Faulkner Yaşar Kemal gibi bazen iç içedir yan yanadır Zaman aşk sevgi ve güven talana uğramıştır Mehmet A Başkurt un şu tespit ve çözümlemelerine bakar mısınız Sanat zamanın ahtapotudur her zamanda yaşayabilmeyi başaran canlı bir organizmadır zamanın hikâyesidir sanat Yazmak arınmaktı tanrının gözü olmaktı Kapitalizm sosyoekonomik bir açık olduğu kadar insanda iyiyi ve kötüyü birbirinden ayıran bir çözeltidir Zenginler gerçekçi fakirler hayalcidir Toplum ve geleneklerin yüzü babamın yüzü gibiydi ve hepsi annemi dövüyordu Dr GANÎ TÜRK

Vahşi Kent Ormanı Romanı Biçimselliğiyle kurgusallığıyla temalarıyla metaforlarıyla psikolojik çözümlemeleriyle toplumsal yaraları deşme ve çırılçıplak bir şekilde deşifre etme cesaretiyle törelerin darmadağın ettiği bireylerin savruluş hikayeleriyle hayatın ne kadar acımasız olabileceği gerçekliğiyle tam bir edebiyat şölenidir bana göre Dışsal hikâyeler ile içsel hikâyeler iç içedir bilinç akışı ile iç monolog anlatım teknikleri yan yanadır Roman akıcılığı ile okurun gırtlağına yapışırken aynı zamanda zihninin derin katmanlarına uğradıkça deşiyor Yazar Ankara caddelerinin sosyal röntgenini betimlerken Mardin in feodal Emannı da kılcal damarlarına kadar çekiyor Ana karakter olan Cihangir çift kişiliklidir bir var olandır bir de var sayılan yani bir nevi şizofren Zorlu aşklar arenasıdır da Vahşi Kent Ormanı Roman anı roman şeklinde de kendini aşıyor Gerçeklikle hiper gerçeklik veya gerçeküstücülük Marqucz Faulkner Yaşar Kemal gibi bazen iç içedir yan yanadır Zaman aşk sevgi ve güven talana uğramıştır Mehmet A Başkurt un şu tespit ve çözümlemelerine bakar mısınız Sanat zamanın ahtapotudur her zamanda yaşayabilmeyi başaran canlı bir organizmadır zamanın hikâyesidir sanat Yazmak arınmaktı tanrının gözü olmaktı Kapitalizm sosyoekonomik bir açık olduğu kadar insanda iyiyi ve kötüyü birbirinden ayıran bir çözeltidir Zenginler gerçekçi fakirler hayalcidir Toplum ve geleneklerin yüzü babamın yüzü gibiydi ve hepsi annemi dövüyordu Dr GANÎ TÜRK