Vasıta nın Molla Cami Divanı Şerhi Kasaid Ü Gazeliyyat ı Mevlana Durrahman Cami — Seyit Yavuz

Doğuda ve Batıda bilhassa kutsal metinler ortaya çıktıktan sonra bu metinleri okuyanların daha iyi anlamaları gayretleriyle ortaya çıktığı ifade edilebilecek metin şerhi ameliyesi bir metnin insan zihni ve dimağı tarafından daha iyi anlaşılabilmesi için yapılan açıklama ve îzahlardır Bu açıklama ve îzahlar kimi zaman bir filolog titizliği ekseninde kimi zaman da bir tercümeden öteye geçemeyecek sûrette teşekkül etmiştir Fakat en şümullü şerhlerden örneğin Şem î Şem ullâh ın Mesnevî ve Sûdî nin Bostan şerhleri en sâde şerhlere kadar gözlenen ilk amaç meşrûh eserlerin okuyanlar tarafından daha iyi nasıl anlaşılabileceği gayretleriyle ele alınmış olmalarıdır İşte şerh metinleri de bu gayret ve çabanın bir neticesi olarak ortaya çıkmıştır denilebilir Türk edebiyatı tarihinde dinî tasavvufî ilmî edebî olmak üzere pek çok eser üzerine çeşitli hususiyetlere sahip yüzlerce şerh kaleme alınmıştır Şerh söz konusu olduğunda zikredilmesi gereken önemli isimler arasında Şem î Şem ullâh Sûdî İsmâil Rüsûhî yi Ankaravî Sürûrî Tâhirü l Mevlevî gibi şârihler akla ilk gelenlerdir Şerh edilen edebî eserler arasında bilhassa Hâfız ı Şirazî Urfî i Şirazî Molla Abdurrahmân Câmî gibi meşhur Fars şairlerinin dîvânlarına yapılan şerhleri Mesnevî i Manevî Bahâristân Gülistân gibi mesnevîlere yapılan şerhleri Tuhfe i Vehbî Nuhbe i Vehbî gibi manzum sözlüklere yapılan şerhleri ve son olarak Yunus Emre Hacı Bayram ı Velî gibi bazı mutasavvıfların tasavvufî remizlerle örülü münferit şiirleri üzerine kaleme alınan şerhleri saymak mümkündür

Doğuda ve Batıda bilhassa kutsal metinler ortaya çıktıktan sonra bu metinleri okuyanların daha iyi anlamaları gayretleriyle ortaya çıktığı ifade edilebilecek metin şerhi ameliyesi bir metnin insan zihni ve dimağı tarafından daha iyi anlaşılabilmesi için yapılan açıklama ve îzahlardır Bu açıklama ve îzahlar kimi zaman bir filolog titizliği ekseninde kimi zaman da bir tercümeden öteye geçemeyecek sûrette teşekkül etmiştir Fakat en şümullü şerhlerden örneğin Şem î Şem ullâh ın Mesnevî ve Sûdî nin Bostan şerhleri en sâde şerhlere kadar gözlenen ilk amaç meşrûh eserlerin okuyanlar tarafından daha iyi nasıl anlaşılabileceği gayretleriyle ele alınmış olmalarıdır İşte şerh metinleri de bu gayret ve çabanın bir neticesi olarak ortaya çıkmıştır denilebilir Türk edebiyatı tarihinde dinî tasavvufî ilmî edebî olmak üzere pek çok eser üzerine çeşitli hususiyetlere sahip yüzlerce şerh kaleme alınmıştır Şerh söz konusu olduğunda zikredilmesi gereken önemli isimler arasında Şem î Şem ullâh Sûdî İsmâil Rüsûhî yi Ankaravî Sürûrî Tâhirü l Mevlevî gibi şârihler akla ilk gelenlerdir Şerh edilen edebî eserler arasında bilhassa Hâfız ı Şirazî Urfî i Şirazî Molla Abdurrahmân Câmî gibi meşhur Fars şairlerinin dîvânlarına yapılan şerhleri Mesnevî i Manevî Bahâristân Gülistân gibi mesnevîlere yapılan şerhleri Tuhfe i Vehbî Nuhbe i Vehbî gibi manzum sözlüklere yapılan şerhleri ve son olarak Yunus Emre Hacı Bayram ı Velî gibi bazı mutasavvıfların tasavvufî remizlerle örülü münferit şiirleri üzerine kaleme alınan şerhleri saymak mümkündür

Seyit Yavuz tarafından kaleme alınan Vasıta nın Molla Cami Divanı Şerhi Kasaid Ü Gazeliyyat ı Mevlana Durrahman Cami Paradigma Akademi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Vasıta nın Molla Cami Divanı Şerhi Kasaid Ü Gazeliyyat ı Mevlana Durrahman Cami Seyit Yavuz Kitap Özeti Doğuda ve Batıda bilhassa kutsal metinler ortaya çıktıktan sonra bu metinleri okuyanların daha iyi anlamaları gayretleriyle ortaya çıktığı ifade edilebilecek metin şerhi ameliyesi bir metnin insan zihni ve dimağı tarafından daha iyi anlaşılabilmesi için yapılan açıklama ve îzahlardır Bu açıklama ve îzahlar kimi zaman bir filolog titizliği ekseninde kimi zaman da bir tercümeden öteye geçemeyecek sûrette teşekkül etmiştir Fakat en şümullü şerhlerden örneğin Şem î Şem ullâh ın Mesnevî ve Sûdî nin Bostan şerhleri en sâde şerhlere kadar gözlenen ilk amaç meşrûh eserlerin okuyanlar tarafından daha iyi nasıl anlaşılabileceği gayretleriyle ele alınmış olmalarıdır İşte şerh metinleri de bu gayret ve çabanın bir neticesi olarak ortaya çıkmıştır denilebilir Türk edebiyatı tarihinde dinî tasavvufî ilmî edebî olmak üzere pek çok eser üzerine çeşitli hususiyetlere sahip yüzlerce şerh kaleme alınmıştır Şerh söz konusu olduğunda zikredilmesi gereken önemli isimler arasında Şem î Şem ullâh Sûdî İsmâil Rüsûhî yi Ankaravî Sürûrî Tâhirü l Mevlevî gibi şârihler akla ilk gelenlerdir Şerh edilen edebî eserler arasında bilhassa Hâfız ı Şirazî Urfî i Şirazî Molla Abdurrahmân Câmî gibi meşhur Fars şairlerinin dîvânlarına yapılan şerhleri Mesnevî i Manevî Bahâristân Gülistân gibi mesnevîlere yapılan şerhleri Tuhfe i Vehbî Nuhbe i Vehbî gibi manzum sözlüklere yapılan şerhleri ve son olarak Yunus Emre Hacı Bayram ı Velî gibi bazı mutasavvıfların tasavvufî remizlerle örülü münferit şiirleri üzerine kaleme alınan şerhleri saymak mümkündür Yayınevi Paradigma Akademi Yayınları Yazar Seyit Yavuz Sayfa 262 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786256579729 Kategori Diğer Tarih Kitapları Divan Edebiyatı Halk Edebiyatı

Doğuda ve Batıda bilhassa kutsal metinler ortaya çıktıktan sonra bu metinleri okuyanların daha iyi anlamaları gayretleriyle ortaya çıktığı ifade edilebilecek metin şerhi ameliyesi bir metnin insan zihni ve dimağı tarafından daha iyi anlaşılabilmesi için yapılan açıklama ve îzahlardır Bu açıklama ve îzahlar kimi zaman bir filolog titizliği ekseninde kimi zaman da bir tercümeden öteye geçemeyecek sûrette teşekkül etmiştir Fakat en şümullü şerhlerden örneğin Şem î Şem ullâh ın Mesnevî ve Sûdî nin Bostan şerhleri en sâde şerhlere kadar gözlenen ilk amaç meşrûh eserlerin okuyanlar tarafından daha iyi nasıl anlaşılabileceği gayretleriyle ele alınmış olmalarıdır İşte şerh metinleri de bu gayret ve çabanın bir neticesi olarak ortaya çıkmıştır denilebilir Türk edebiyatı tarihinde dinî tasavvufî ilmî edebî olmak üzere pek çok eser üzerine çeşitli hususiyetlere sahip yüzlerce şerh kaleme alınmıştır Şerh söz konusu olduğunda zikredilmesi gereken önemli isimler arasında Şem î Şem ullâh Sûdî İsmâil Rüsûhî yi Ankaravî Sürûrî Tâhirü l Mevlevî gibi şârihler akla ilk gelenlerdir Şerh edilen edebî eserler arasında bilhassa Hâfız ı Şirazî Urfî i Şirazî Molla Abdurrahmân Câmî gibi meşhur Fars şairlerinin dîvânlarına yapılan şerhleri Mesnevî i Manevî Bahâristân Gülistân gibi mesnevîlere yapılan şerhleri Tuhfe i Vehbî Nuhbe i Vehbî gibi manzum sözlüklere yapılan şerhleri ve son olarak Yunus Emre Hacı Bayram ı Velî gibi bazı mutasavvıfların tasavvufî remizlerle örülü münferit şiirleri üzerine kaleme alınan şerhleri saymak mümkündür

Doğuda ve Batıda bilhassa kutsal metinler ortaya çıktıktan sonra bu metinleri okuyanların daha iyi anlamaları gayretleriyle ortaya çıktığı ifade edilebilecek metin şerhi ameliyesi bir metnin insan zihni ve dimağı tarafından daha iyi anlaşılabilmesi için yapılan açıklama ve îzahlardır Bu açıklama ve îzahlar kimi zaman bir filolog titizliği ekseninde kimi zaman da bir tercümeden öteye geçemeyecek sûrette teşekkül etmiştir Fakat en şümullü şerhlerden örneğin Şem î Şem ullâh ın Mesnevî ve Sûdî nin Bostan şerhleri en sâde şerhlere kadar gözlenen ilk amaç meşrûh eserlerin okuyanlar tarafından daha iyi nasıl anlaşılabileceği gayretleriyle ele alınmış olmalarıdır İşte şerh metinleri de bu gayret ve çabanın bir neticesi olarak ortaya çıkmıştır denilebilir Türk edebiyatı tarihinde dinî tasavvufî ilmî edebî olmak üzere pek çok eser üzerine çeşitli hususiyetlere sahip yüzlerce şerh kaleme alınmıştır Şerh söz konusu olduğunda zikredilmesi gereken önemli isimler arasında Şem î Şem ullâh Sûdî İsmâil Rüsûhî yi Ankaravî Sürûrî Tâhirü l Mevlevî gibi şârihler akla ilk gelenlerdir Şerh edilen edebî eserler arasında bilhassa Hâfız ı Şirazî Urfî i Şirazî Molla Abdurrahmân Câmî gibi meşhur Fars şairlerinin dîvânlarına yapılan şerhleri Mesnevî i Manevî Bahâristân Gülistân gibi mesnevîlere yapılan şerhleri Tuhfe i Vehbî Nuhbe i Vehbî gibi manzum sözlüklere yapılan şerhleri ve son olarak Yunus Emre Hacı Bayram ı Velî gibi bazı mutasavvıfların tasavvufî remizlerle örülü münferit şiirleri üzerine kaleme alınan şerhleri saymak mümkündür