Vatandaşlık ve Din Eğitimi — Bayramali Nazıroğlu

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 278 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Açılım Kitap

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür

Bu çalışma vatandaşlığın mahiyetinden başlayarak vatandaşlık eğitimi ve din öğretimi ilişkilerini ele almakta ve bugün ilk ve ortaöğretim kurumlarında zorunlu olarak okutulan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için kılavuz konumunda olan öğretim programlarında nasıl bir vatandaş tasavvur edildiği konusuna eğilmektedir Bu bağlamda bu derslerdeki ideal vatandaşın ulus devletin geleneksel vatandaşıyla çağın gerektirdiği insan haklarına duyarlı farklıkları özümsemiş birarada yaşama kültürüne sahip saygı ve hoşgörü değerlerini benimsemiş demokratik vatandaş arasında bir yerde durmaktadır Bu haliyle mevcut vatandaş tasavvurunun bir geçiş dönemi vatandaşını çağrıştırdığını söylemek mümkündür