Vicdan Arkeolojisi — İlhami Güler

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır

Tarihsel süreç içinde dogmatik teolojiler mezhepler meşrepler tarikatlar müminleri din adamlarına sorgusuz sualsiz itaat eden mukallitlere çevirdiler Kur an bu durumu Dinlerini paramparça edip mezheplere bölünenler gibi olmayın onların her biri kendinden son derece emindir 30 32 diye tasvir eder ve insanı uyarır Kendileri cehalet veya samimiyetle hata yapıp uçurumdan düşünce veya atlayınca sürü de peşi sıra telef oldu Bu kitapta derlenen deyişler bir vicdan çalışmasıdır ve vicdanın çalıştırılmasına çağrıdır