XVII Yüzyıl İstanbul unda Mutasavvıf Musikişinaslar — Demirtaş Yavuz

XVII Yüzyıl İstanbul unda yaşamış mutasavvıf mûsikîşinasların kimler olduğu nasıl bir hayat yaşadıkları mûsikî bakımından hangi özelliklere sahip oldukları Türk Mûsikîsi ne katkıları XVII yüzyıl ve İstanbul un Türk Mûsikîsi açısından önemi devlet ricâlinin desteği ile büyük mûsikîşinasların varlığının Türk Mûsikîsi nin gelişip yayılmasında oynadıkları rol ve İslâm ın özünü teşkil eden tasavvufun mûsikîşinaslar ve Türk Mûsikîsi üzerindeki etkisi gibi hususlar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan bu çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul unda icra olunan Türk Mûsikîsi ne dair yapılan en kapsamlı güvenilir ve düzenli çalışma olması hasebiyle önem arz etmektedir Adından da anlaşılacağı üzere çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul ve Mutasavvıf Mûsikîşinaslar olmak 3 üç ayak üzerine oturmaktadır Çalışmamızın Birinci Ayağı nı oluşturan XVII Yüzyıl 1600 ile 1700 yılları arasındaki zaman dilimini kapsamaktadır Ancak çalışmamızda bu ölçü esnek tutulmuş ve yerine göre bir önceki asrın son çeyreği ile bir sonraki asrın ilk çeyreği de XVII Yüzyılın sınırları içerisine dâhil edilmiştir Çalışmamızın İkinci Ayağı nı da İstanbul oluşturmaktadır İstanbul dışında Bursa Edirne Konya Diyarbakır gibi şehirlerde de pek çok mutasavvıf mûsikîşinas bu zaman diliminde Türk Mûsikîsi ile iştiğal etmiş ancak İstanbul ile herhangi bir bağları olmadığı için bunlar çalışmamızda kapsam dışı bırakılmıştır Çalışmamızın Üçüncü ve Son Ayağı nı ise mutasavvıf mûsikîşinaslar oluşturmaktadır XVII Yüzyıl İstanbul unda mûsikîyle iştiğal eden mutasavvıf mûsikîşinasları kapsayan çalışmamızda büyük bir çoğunluğun mutasavvıf oldukları kuvvetle muhtemel olduğu halde mutasavvıf olduklarına dair haklarında kesin bilgi bulunmayan mûsikîşinaslar kapsam dışında tutulmuştur Meselâ kaynaklardaki bilgilere göre mutasavvıf olması kuvvetle muhtemel olan Hâfız Post söz konusu ihtimalden dolayı mutasavvıf mûsikîşinaslardan sayılmayıp kapsam dışında bırakılmıştır Konumuzla ilgili bilgilerin yok denecek kadar az olması olanların da genellikle iç içe geçmiş dağınık ve bazen de mütenâkız bir halde bulunması vs durumlar çalışmamızın belli başlı problemleri arasında yer almaktadır Ancak okuyucuların çalışmamızdan istifade edebilmeleri için tüm bu olumsuzluklar mümkün olduğunca giderilmeye cümle ve tespitlerimiz anlaşılır akıcı ve kalıcı hale getirilmeye çalışılmıştır Meselâ XVII Yüzyılda Türk Mûsikîsi nde kullanılan makamlar usûller formlar sazlar ile bu zaman diliminde İstanbul da mûsikî icra eden mûsikîşinaslar alfabetik sıraya göre sıralanmış hatalı ve yanlış bilgiler belirtilerek doğruları vurgulanmış mevcut bilgilerden elde edilen sonuçlar da daha anlaşılır akıcı ve kalıcı olması için maddeler halinde verilmiştir Tanıtım Bülteninden

XVII Yüzyıl İstanbul unda yaşamış mutasavvıf mûsikîşinasların kimler olduğu nasıl bir hayat yaşadıkları mûsikî bakımından hangi özelliklere sahip oldukları Türk Mûsikîsi ne katkıları XVII yüzyıl ve İstanbul un Türk Mûsikîsi açısından önemi devlet ricâlinin desteği ile büyük mûsikîşinasların varlığının Türk Mûsikîsi nin gelişip yayılmasında oynadıkları rol ve İslâm ın özünü teşkil eden tasavvufun mûsikîşinaslar ve Türk Mûsikîsi üzerindeki etkisi gibi hususlar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan bu çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul unda icra olunan Türk Mûsikîsi ne dair yapılan en kapsamlı güvenilir ve düzenli çalışma olması hasebiyle önem arz etmektedir Adından da anlaşılacağı üzere çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul ve Mutasavvıf Mûsikîşinaslar olmak 3 üç ayak üzerine oturmaktadır Çalışmamızın Birinci Ayağı nı oluşturan XVII Yüzyıl 1600 ile 1700 yılları arasındaki zaman dilimini kapsamaktadır Ancak çalışmamızda bu ölçü esnek tutulmuş ve yerine göre bir önceki asrın son çeyreği ile bir sonraki asrın ilk çeyreği de XVII Yüzyılın sınırları içerisine dâhil edilmiştir Çalışmamızın İkinci Ayağı nı da İstanbul oluşturmaktadır İstanbul dışında Bursa Edirne Konya Diyarbakır gibi şehirlerde de pek çok mutasavvıf mûsikîşinas bu zaman diliminde Türk Mûsikîsi ile iştiğal etmiş ancak İstanbul ile herhangi bir bağları olmadığı için bunlar çalışmamızda kapsam dışı bırakılmıştır Çalışmamızın Üçüncü ve Son Ayağı nı ise mutasavvıf mûsikîşinaslar oluşturmaktadır XVII Yüzyıl İstanbul unda mûsikîyle iştiğal eden mutasavvıf mûsikîşinasları kapsayan çalışmamızda büyük bir çoğunluğun mutasavvıf oldukları kuvvetle muhtemel olduğu halde mutasavvıf olduklarına dair haklarında kesin bilgi bulunmayan mûsikîşinaslar kapsam dışında tutulmuştur Meselâ kaynaklardaki bilgilere göre mutasavvıf olması kuvvetle muhtemel olan Hâfız Post söz konusu ihtimalden dolayı mutasavvıf mûsikîşinaslardan sayılmayıp kapsam dışında bırakılmıştır Konumuzla ilgili bilgilerin yok denecek kadar az olması olanların da genellikle iç içe geçmiş dağınık ve bazen de mütenâkız bir halde bulunması vs durumlar çalışmamızın belli başlı problemleri arasında yer almaktadır Ancak okuyucuların çalışmamızdan istifade edebilmeleri için tüm bu olumsuzluklar mümkün olduğunca giderilmeye cümle ve tespitlerimiz anlaşılır akıcı ve kalıcı hale getirilmeye çalışılmıştır Meselâ XVII Yüzyılda Türk Mûsikîsi nde kullanılan makamlar usûller formlar sazlar ile bu zaman diliminde İstanbul da mûsikî icra eden mûsikîşinaslar alfabetik sıraya göre sıralanmış hatalı ve yanlış bilgiler belirtilerek doğruları vurgulanmış mevcut bilgilerden elde edilen sonuçlar da daha anlaşılır akıcı ve kalıcı olması için maddeler halinde verilmiştir Tanıtım Bülteninden

Yavuz Demirtaş tarafından kaleme alınan 17 Yüzyıl İstanbul unda Mutasavvıf Mûsikîşinaslar Hiperlink Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor 17 Yüzyıl İstanbul unda Mutasavvıf Mûsikîşinaslar Yavuz Demirtaş Kitap Özeti 17 Yüzyıl İstanbul unda yaşamış mutasavvıf mûsikîşinasların kimler olduğu nasıl bir hayat yaşadıkları mûsikî bakımından hangi özelliklere sahip oldukları Türk Mûsikîsi ne katkıları XVII yüzyıl ve İstanbul un Türk Mûsikîsi açısından önemi devlet ricâlinin desteği ile büyük mûsikîşinasların varlığının Türk Mûsikîsi nin gelişip yayılmasında oynadıkları rol ve İslâm ın özünü teşkil eden tasavvufun mûsikîşinaslar ve Türk Mûsikîsi üzerindeki etkisi gibi hususlar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan bu çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul unda icra olunan Türk Mûsikîsi ne dair yapılan en kapsamlı güvenilir ve düzenli çalışma olması hasebiyle önem arz etmektedir Adından da anlaşılacağı üzere çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul ve Mutasavvıf Mûsikîşinaslar olmak 3 üç ayak üzerine oturmaktadır Çalışmamızın Birinci Ayağı nı oluşturan XVII Yüzyıl 1600 ile 1700 yılları arasındaki zaman dilimini kapsamaktadır Ancak çalışmamızda bu ölçü esnek tutulmuş ve yerine göre bir önceki asrın son çeyreği ile bir sonraki asrın ilk çeyreği de XVII Yüzyılın sınırları içerisine dâhil edilmiştir Çalışmamızın İkinci Ayağı nı da İstanbul oluşturmaktadır İstanbul dışında Bursa Edirne Konya Diyarbakır gibi şehirlerde de pek çok mutasavvıf mûsikîşinas bu zaman diliminde Türk Mûsikîsi ile iştiğal etmiş ancak İstanbul ile herhangi bir bağları olmadığı için bunlar çalışmamızda kapsam dışı bırakılmıştır Çalışmamızın Üçüncü ve Son Ayağı nı ise mutasavvıf mûsikîşinaslar oluşturmaktadır XVII Yüzyıl İstanbul unda mûsikîyle iştiğal eden mutasavvıf mûsikîşinasları kapsayan çalışmamızda büyük bir çoğunluğun mutasavvıf oldukları kuvvetle muhtemel olduğu halde mutasavvıf olduklarına dair haklarında kesin bilgi bulunmayan mûsikîşinaslar kapsam dışında tutulmuştur Meselâ kaynaklardaki bilgilere göre mutasavvıf olması kuvvetle muhtemel olan Hâfız Post söz konusu ihtimalden dolayı mutasavvıf mûsikîşinaslardan sayılmayıp kapsam dışında bırakılmıştır Konumuzla ilgili bilgilerin yok denecek kadar az olması olanların da genellikle iç içe geçmiş dağınık ve bazen de mütenâkız bir halde bulunması vs durumlar çalışmamızın belli başlı problemleri arasında yer almaktadır Ancak okuyucuların çalışmamızdan istifade edebilmeleri için tüm bu olumsuzluklar mümkün olduğunca giderilmeye cümle ve tespitlerimiz anlaşılır akıcı ve kalıcı hale getirilmeye çalışılmıştır Meselâ XVII Yüzyılda Türk Mûsikîsi nde kullanılan makamlar usûller formlar sazlar ile bu zaman diliminde İstanbul da mûsikî icra eden mûsikîşinaslar alfabetik sıraya göre sıralanmış hatalı ve yanlış bilgiler belirtilerek doğruları vurgulanmış mevcut bilgilerden elde edilen sonuçlar da daha anlaşılır akıcı ve kalıcı olması için maddeler halinde verilmiştir Yayınevi Hiperlink Yayınları Yazar Yavuz Demirtaş Sayfa 105 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Ekim 2017 Barkod 9786052015704 Kategori Müzik Kitapları

XVII Yüzyıl İstanbul unda yaşamış mutasavvıf mûsikîşinasların kimler olduğu nasıl bir hayat yaşadıkları mûsikî bakımından hangi özelliklere sahip oldukları Türk Mûsikîsi ne katkıları XVII yüzyıl ve İstanbul un Türk Mûsikîsi açısından önemi devlet ricâlinin desteği ile büyük mûsikîşinasların varlığının Türk Mûsikîsi nin gelişip yayılmasında oynadıkları rol ve İslâm ın özünü teşkil eden tasavvufun mûsikîşinaslar ve Türk Mûsikîsi üzerindeki etkisi gibi hususlar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan bu çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul unda icra olunan Türk Mûsikîsi ne dair yapılan en kapsamlı güvenilir ve düzenli çalışma olması hasebiyle önem arz etmektedir Adından da anlaşılacağı üzere çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul ve Mutasavvıf Mûsikîşinaslar olmak 3 üç ayak üzerine oturmaktadır Çalışmamızın Birinci Ayağı nı oluşturan XVII Yüzyıl 1600 ile 1700 yılları arasındaki zaman dilimini kapsamaktadır Ancak çalışmamızda bu ölçü esnek tutulmuş ve yerine göre bir önceki asrın son çeyreği ile bir sonraki asrın ilk çeyreği de XVII Yüzyılın sınırları içerisine dâhil edilmiştir Çalışmamızın İkinci Ayağı nı da İstanbul oluşturmaktadır İstanbul dışında Bursa Edirne Konya Diyarbakır gibi şehirlerde de pek çok mutasavvıf mûsikîşinas bu zaman diliminde Türk Mûsikîsi ile iştiğal etmiş ancak İstanbul ile herhangi bir bağları olmadığı için bunlar çalışmamızda kapsam dışı bırakılmıştır Çalışmamızın Üçüncü ve Son Ayağı nı ise mutasavvıf mûsikîşinaslar oluşturmaktadır XVII Yüzyıl İstanbul unda mûsikîyle iştiğal eden mutasavvıf mûsikîşinasları kapsayan çalışmamızda büyük bir çoğunluğun mutasavvıf oldukları kuvvetle muhtemel olduğu halde mutasavvıf olduklarına dair haklarında kesin bilgi bulunmayan mûsikîşinaslar kapsam dışında tutulmuştur Meselâ kaynaklardaki bilgilere göre mutasavvıf olması kuvvetle muhtemel olan Hâfız Post söz konusu ihtimalden dolayı mutasavvıf mûsikîşinaslardan sayılmayıp kapsam dışında bırakılmıştır Konumuzla ilgili bilgilerin yok denecek kadar az olması olanların da genellikle iç içe geçmiş dağınık ve bazen de mütenâkız bir halde bulunması vs durumlar çalışmamızın belli başlı problemleri arasında yer almaktadır Ancak okuyucuların çalışmamızdan istifade edebilmeleri için tüm bu olumsuzluklar mümkün olduğunca giderilmeye cümle ve tespitlerimiz anlaşılır akıcı ve kalıcı hale getirilmeye çalışılmıştır halinde verilmiştir

17 Yüzyıl İstanbul unda yaşamış mutasavvıf mûsikîşinasların kimler olduğu nasıl bir hayat yaşadıkları mûsikî bakımından hangi özelliklere sahip oldukları Türk Mûsikîsi ne katkıları XVII yüzyıl ve İstanbul un Türk Mûsikîsi açısından önemi devlet ricâlinin desteği ile büyük mûsikîşinasların varlığının Türk Mûsikîsi nin gelişip yayılmasında oynadıkları rol ve İslâm ın özünü teşkil eden tasavvufun mûsikîşinaslar ve Türk Mûsikîsi üzerindeki etkisi gibi hususlar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan bu çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul unda icra olunan Türk Mûsikîsi ne dair yapılan en kapsamlı güvenilir ve düzenli çalışma olması hasebiyle önem arz etmektedir Adından da anlaşılacağı üzere çalışmamız XVII Yüzyıl İstanbul ve Mutasavvıf Mûsikîşinaslar olmak 3 üç ayak üzerine oturmaktadır Çalışmamızın Birinci Ayağı nı oluşturan XVII Yüzyıl 1600 ile 1700 yılları arasındaki zaman dilimini kapsamaktadır Ancak çalışmamızda bu ölçü esnek tutulmuş ve yerine göre bir önceki asrın son çeyreği ile bir sonraki asrın ilk çeyreği de XVII Yüzyılın sınırları içerisine dâhil edilmiştir Çalışmamızın İkinci Ayağı nı da İstanbul oluşturmaktadır İstanbul dışında Bursa Edirne Konya Diyarbakır gibi şehirlerde de pek çok mutasavvıf mûsikîşinas bu zaman diliminde Türk Mûsikîsi ile iştiğal etmiş ancak İstanbul ile herhangi bir bağları olmadığı için bunlar çalışmamızda kapsam dışı bırakılmıştır Çalışmamızın Üçüncü ve Son Ayağı nı ise mutasavvıf mûsikîşinaslar oluşturmaktadır XVII Yüzyıl İstanbul unda mûsikîyle iştiğal eden mutasavvıf mûsikîşinasları kapsayan çalışmamızda büyük bir çoğunluğun mutasavvıf oldukları kuvvetle muhtemel olduğu halde mutasavvıf olduklarına dair haklarında kesin bilgi bulunmayan mûsikîşinaslar kapsam dışında tutulmuştur Meselâ kaynaklardaki bilgilere göre mutasavvıf olması kuvvetle muhtemel olan Hâfız Post söz konusu ihtimalden dolayı mutasavvıf mûsikîşinaslardan sayılmayıp kapsam dışında bırakılmıştır Konumuzla ilgili bilgilerin yok denecek kadar az olması olanların da genellikle iç içe geçmiş dağınık ve bazen de mütenâkız bir halde bulunması vs durumlar çalışmamızın belli başlı problemleri arasında yer almaktadır Ancak okuyucuların çalışmamızdan istifade edebilmeleri için tüm bu olumsuzluklar mümkün olduğunca giderilmeye cümle ve tespitlerimiz anlaşılır akıcı ve kalıcı hale getirilmeye çalışılmıştır Meselâ XVII Yüzyılda Türk Mûsikîsi nde kullanılan makamlar usûller formlar sazlar ile bu zaman diliminde İstanbul da mûsikî icra eden mûsikîşinaslar alfabetik sıraya göre sıralanmış hatalı ve yanlış bilgiler belirtilerek doğruları vurgulanmış mevcut bilgilerden elde edilen sonuçlar da daha anlaşılır akıcı ve kalıcı olması için maddeler halinde verilmiştir