Yahudi Kutsal Metinlerinde Havva — Ayşe Çetin

Ayşe Çetin tarafından kaleme alınan Yahudi Kutsal Metinlerinde Havva Urzeni Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Yahudi Kutsal Metinlerinde Havva Ayşe Çetin Kitap Özeti Havva Yahudi dininde önemli bir figürdür Havva Yahudilikte kadının sosyal ve kültürel hayattaki rolünü temsil etmektedir Tekvinde Yaratılış ve İlk günah ile ilgili geçen ifadeler erkek ve kadın cinsinin anlam ve değeri üzerinde belirleyici rol oynamıştır Tekvinde yaratılışla ilgili iki farklı anlatım vardır Bu yaratışla ilgili birinci anlatım olan Ruhban metne göre kadın ve erkek aynı zamanda Tanrının suretinde yaratılmıştır Cinsiyet ayrımı ya da bir cinsin diğerine egemenliği yoktur Tanrının sureti erkekle bağdaşlaştırılmamış ve tüm insan ırkı Tanrı suretinde yaratılmıştır Fakat ikinci anlatım olan Yahvist metne göre ise Tanrı Ademi kaburga kemiğinden yaratmıştır Bu anlatımda kadının yaratılışının sebebi erkeğin yalnızlığını gidermek ve ona yardımcı olmaktır Erkeğin önce yaratılmış olmasının kabul görmesi kadının sonradan gelen olarak itaatkârlığını meşrulaştırmaktadır Yahudi geleneğinde baskın kadın algısının ve kadın erkek rollerinin oluşumunda Yahvist yaratılış hikâyesinin önemli bir etkisi vardır Bir nevi kadının sembolü olan Havvanın konumunun ikincil plana atıldığını anlamamıza yardımcı olan ikinci ifade ise ilk günah tır Adem ve Havva Adende mutlu bir şekilde günlerini geçirirken Havvanın Tanrının yasak kıldığı ağaçtan yemesi ve Ademi ayartması sonucunda suçu tescillenmiştir İlk günahın müsebbibi Havva olması nedeniyle Tanrı tarafından bazı yaptırımlara maruz bırakılmıştır İlk günah işlenmesi ve bu günahın failinin Havva olması dolayısıyla Yahudi dininde kadının konumu olumsuz bir imaja bürünmüş ve kadın adeta günah keçisi ilan edilmiştir Kadının bu olumsuz imajı Yahudilikte erkeğin sorumluluğunu artırmış ve kadınların ancak erkeğe bağlı kalırlarsa olumsuz durumlarının kontrol altına alınacağı ifade edilmiştir Buna sebep ise tüm kötülüklerin başı olarak Havvanın neden olduğu yasak ağaçtan yeme suçu gösterilmiş ve kadınların ayartıcı olduğu belirtilmiştir Yayınevi Urzeni Yayıncılık Yazar Ayşe Çetin Sayfa 181 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Haziran 2022 Barkod 9786258349115 Kategori Diğer İnanç Kitapları

Havva Yahudi dininde önemli bir figürdür Havva Yahudilik te kadının sosyal ve kültürel hayattaki rolünü temsil etmektedir Tekvin de Yaratılış ve İlk günah ile ilgili geçen ifadeler erkek ve kadın cinsinin anlam ve değeri üzerinde belirleyici rol oynamıştırTekvin de yaratılışla ilgili iki farklı anlatım vardır Bu yaratışla ilgili birinci anlatım olan Ruhban metne göre kadın ve erkek aynı zamanda Tanrı nın suretinde yaratılmıştır Cinsiyet ayrımı ya da bir cinsin diğerine egemenliği yoktur Tanrı nın sureti erkekle bağdaşlaştırılmamış ve tüm insan ırkı Tanrı suretinde yaratılmıştır Fakat ikinci anlatım olan Yahvist metne göre ise Tanrı Adem i kaburga kemiğinden yaratmıştır Bu anlatımda kadının yaratılışının sebebi erkeğin yalnızlığını gidermek ve ona yardımcı olmaktır Erkeğin önce yaratılmış olmasının kabul görmesi kadının sonradan gelen olarak itaatkârlığını meşrulaştırmaktadır Yahudi geleneğinde baskın kadın algısının ve kadın erkek rollerinin oluşumunda Yahvist yaratılış hikâyesinin önemli bir etkisi vardırBir nevi kadının sembolü olan Havva nın konumunun ikincil plana atıldığını anlamamıza yardımcı olan ikinci ifade ise ilk günah tır Adem ve Havva Aden de mutlu bir şekilde günlerini geçirirken Havva nın Tanrı nın yasak kıldığı ağaçtan yemesi ve Adem i ayartması sonucunda suçu tescillenmiştir İlk günahın müsebbibi Havva olması nedeniyle Tanrı tarafından bazı yaptırımlara maruz bırakılmıştır İlk günah işlenmesi ve bu günahın failinin Havva olması dolayısıyla Yahudi dininde kadının konumu olumsuz bir imaja bürünmüş ve kadın adeta günah keçisi ilan edilmiştir Kadının bu olumsuz imajı Yahudilik te erkeğin sorumluluğunu artırmış ve kadınların ancak erkeğe bağlı kalırlarsa olumsuz durumlarının kontrol altına alınacağı ifade edilmiştir Buna sebep ise tüm kötülüklerin başı olarak Havva nın neden olduğu yasak ağaçtan yeme suçu gösterilmiş ve kadınların ayartıcı olduğu belirtilmiştir