Yahudi Sorunu — Karl Marx

Karl Marx tarafından kaleme alınan Yahudi Sorunu Sol Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Yahudi Sorunu Karl Marx Kitap Özeti Bruno Bauerin Die Judenfragesine ve Die Fähigkeit der heutigen Juden und Christien frei zu werdenine karşı bir polemik yazısı olan Yahudi Sorunu Marxın Hegelin Hukuk Felsefesinin Eleştirisne Katkı Giriş gibi 1843te yazılıp 1844te Deutsche Französische Jahrbücherde yayınlanan gençlik dönemi ürünlerindendir Dinden özgürleşmenin yalnızca yahudilerin değil tüm insanlığın yalnızca dinden değil tüm ekonomik politik ve dinsel bağlardan özgürleşmesi genel çerçevesi içersine oturtulduğu bu yazısında Marx özel yahudi sorununu bir yandan sivil burjuva toplum içinde büründüğü maddi koşullanma ilişkisi içinde ele alırken öte yandan genel yabancılaşma sorunu içine yayarak genel olarak kurtuluşun insani özgürleşmenin yetkin bir çözümlemesini sunuyor Gerçek bireysel insan ne zaman soyut yurttaşı kendinde yeniden soğurup bireysel insan olarak günlük yaşamında özel işinde ve özel durumunda cinsil varlık olursa ne zaman insan kendi güçlerini toplumsal güçler olarak tanır ve örgütler ve böylece toplumsal gücü kendisinden politik güç biçiminde ayırmazsa işte ancak o zaman insani özgürleşme tamamlanmış demektir Yayınevi Sol Yayınları Yazar Karl Marx Sayfa 49 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı 2009 Barkod 9789757399650 Kategori Musevilik Yahudilik

Bruno Bauer in Die Judenfrage sine ve Die Fähigkeit der heutigen Juden und Christien frei zu werdenine karşı bir polemik yazısı olan Yahudi Sorunu Marx ın Hegel in Hukuk Felsefesinin Eleştirisne Katkı Giriş gibi 1843 te yazılıp 1844 te Deutsche Französische Jahrbücher de yayınlanan gençlik dönemi ürünlerindendir Dinden özgürleşmenin yalnızca yahudilerin değil tüm insanlığın yalnızca dinden değil tüm ekonomik politik ve dinsel bağlardan özgürleşmesi genel çerçevesi içersine oturtulduğu bu yazısında Marx özel yahudi sorununu bir yandan sivil burjuva toplum içinde büründüğü maddi koşullanma ilişkisi içinde ele alırken öte yandan genel yabancılaşma sorunu içine yayarak genel olarak kurtuluşun insani özgürleşmenin yetkin bir çözümlemesini sunuyor Gerçek bireysel insan ne zaman soyut yurttaşı kendinde yeniden soğurup bireysel insan olarak günlük yaşamında özel işinde ve özel durumunda cinsil varlık olursa ne zaman insan kendi güçlerini toplumsal güçler olarak tanır ve örgütler ve böylece toplumsal gücü kendisinden politik güç biçiminde ayırmazsa işte ancak o zaman insani özgürleşme tamamlanmış demektir