Yakınçağ Siyasal Düşünceler Tarihi — George Sabine

Yakınçağ Siyasal Düşünceler Tarihi
George SabineCem Yayınevi

Cem Yayınevi
Toplumun mutluluğu ve düşkünlüğü ortak mülkiyet duygusunun yücelttiği ya da derinleştirdiği insanların mutluluğu ve düşkünlüğüdür Toplumun istenci bu insanların istencinin ortak sonucudur Vicdanı bir denge kurulduğunda o insanlarda soylu olan ve olmayan şeylerin bir anlatımıdır Her insanı topluluğa yaptığı katkıya göre değerlendirebilirsek toplumdan da bu insan için ne yaptığını sormaya aynı biçimde hakkımız olur Herkesin pay aldığı ve paylaşmanın her insan için başlıca bir öğe olduğu biçim dışında en büyük sayının ya da herhangi bir büyük sayının en büyük mutluluğu gerçekleşemez Ama tek tek erkek ve kadınların yaşadığı mutluluk dışında bir mutluluk yoktur bunun gibi insanların ruhunu içeren ortak bir benlik yoktur Bireylerin belirgin ve ayrı kişiliklerinin uyum içinde gelişebildiği ve ortak bir başarıya katkıda bulunabildiği toplumlar vardır The Metaphysical Tehory of the State İnsan kafasında oluşan tasarımlar da zorunlu olarak deneyle doğruluğu kanıtlanabilen ve maddi önverilrle bağlı olan maddi yaşam sürecinin yüceltilmiş biçimlerdir Ahlak din metafizik ideolojinin bütün geri kalan kesimi ve onlara karşılık düşen bilinç biçimleri görüldüğü gibi artık baımsızlığa benzeyen hiçbir özelliğe sahip değildir Ne tarifleri ne gelişmeleri vardır ama insanlar maddi retimelrini ve maddi ilişkilerini geliştirerek maddi varlıklarıyla birlikte düşüncelerinin ürünlerini de değiştirirler Yaşamı belirleyen bilinç değildir bilinci belirleyen yaşamdır

Cem Yayınevi

Cem Yayınevi

Cem Yayınevi
çev. Özer Ozankaya
Toplumun mutluluğu ve düşkünlüğü ortak mülkiyet duygusunun yücelttiği ya da derinleştirdiği insanların mutluluğu ve düşkünlüğüdür Toplumun istenci bu insanların istencinin ortak sonucudur Vicdanı bir denge kurulduğunda o insanlarda soylu olan ve olmayan şeylerin bir anlatımıdır Her insanı topluluğa yaptığı katkıya göre değerlendirebilirsek toplumdan da bu insan için ne yaptığını sormaya aynı biçimde hakkımız olur Herkesin pay aldığı ve paylaşmanın her insan için başlıca bir öğe olduğu biçim dışında en büyük sayının ya da herhangi bir büyük sayının en büyük mutluluğu gerçekleşemez Ama tek tek erkek ve kadınların yaşadığı mutluluk dışında bir mutluluk yoktur bunun gibi insanların ruhunu içeren ortak bir benlik yoktur Bireylerin belirgin ve ayrı kişiliklerinin uyum içinde gelişebildiği ve ortak bir başarıya katkıda bulunabildiği toplumlar vardır L T Hobhouse The Metaphysical Theoryofthe State İnsan kafasında oluşan tasarımlar da zorunlu olarak deneyle doğruluğu kanıtlanabilen ve maddi önverilerle bağlı olarak maddi yaşam sürecinin yüceltilmiş biçimleridir Ahlâk din metafizik ideolojinin bütün geri kalan kesimi ve onlara karşılık düşen bilinç biçimleri görüldüğü gibi artık bağımsızlığa benzeyen hiçbir özelliğe sahip değildirler Ne tarihleri ne gelişmeleri vardır ama insanlar maddi üretimlerini ve maddi ilişkilerini geliştirerek maddi varlıklarıyla birlikte düşüncelerini ve düşüncelerinin ürünlerini de değiştirirler Yaşamı belirleyen bilinç değildir bilinci belirleyen yaşamdır K Marks F Engels The German Ideology

çev. Özer Ozankaya
Yazar George Sabine Sayfa Sayısı 429 Çeviri Özer Ozankaya Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2013 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Cem Yayınevi
George Sabine tarafından kaleme alınan Yakınçağ Siyasal Düşünceler Tarihi Cem Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Yakınçağ Siyasal Düşünceler Tarihi George Sabine Kitap Özeti Yayınevi Cem Yayınevi Yazar George Sabine Sayfa 429 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Ekim 2013 Barkod 9789754065879 Kategori Diğer Tarih Kitapları Diğer İnsan ve Toplum Siyaset Sosyolojisi

Cem Yayınevi

Cem
çev. Ozankaya, Özer
Toplumun mutluluğu ve düşkünlüğü ortak mülkiyet duygusunun yücelttiği ya da derinleştirdiği insanların mutluluğu ve düşkünlüğüdür Toplumun istenci bu insanların istencinin ortak sonucudur Vicdanı bir denge kurulduğunda o insanlarda soylu olan ve olmayan şeylerin bir anlatımıdır Her insanı topluluğa yaptığı katkıya göre değerlendirebilirsek toplumdan da bu insan için ne yaptığını sormaya aynı biçimde hakkımız olur Herkesin pay aldığı ve paylaşmanın her insan için başlıca bir öğe olduğu biçim dışında en büyük sayının ya da herhangi bir büyük sayının en büyük mutluluğu gerçekleşemez Ama tek tek erkek ve kadınların yaşadığı mutluluk dışında bir mutluluk yoktur bunun gibi insanların ruhunu içeren ortak bir benlik yoktur Bireylerin belirgin ve ayrı kişiliklerinin uyum içinde gelişebildiği ve ortak bir başarıya katkıda bulunabildiği toplumlar vardır L T Hobhouse The Metaphysical Theoryofthe State İnsan kafasında oluşan tasarımlar da zorunlu olarak deneyle doğruluğu kanıtlanabilen ve maddi önverilerle bağlı olarak maddi yaşam sürecinin yüceltilmiş biçimleridir Ahlâk din metafizik ideolojinin bütün geri kalan kesimi ve onlara karşılık düşen bilinç biçimleri görüldüğü gibi artık bağımsızlığa benzeyen hiçbir özelliğe sahip değildirler Ne tarihleri ne gelişmeleri vardır ama insanlar maddi üretimlerini ve maddi ilişkilerini geliştirerek maddi varlıklarıyla birlikte düşüncelerini ve düşüncelerinin ürünlerini de değiştirirler Yaşamı belirleyen bilinç değildir bilinci belirleyen yaşamdır K Marks F Engels The German Ideology