Yalanın Mimarı Dersim de Yok Edilişin İnşası 1 — Şerafettin Halis

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir

Çevresinden yüzyıllarca izole yaşayan Dersim in oluşturduğu gizem denebilir ki son yüz yıllık zaman diliminin en yoğun ilgi odaklarından birisi olmuştur Özellikle son kırk yıllık zaman diliminde başta siyasi alan olmak üzere popüler ve akademik tarih tartışmalarının kayda değer bir bölümünde gittikçe ısınarak ısıtılarak gündem olmaya devam etmiştir Bugün Dersim e dair güncel siyasi konularda bile tartışmanın çoğu kez Dersim 1937 38 e bağlanıyor olması o dönemde yaşananların en azından ana kodlarının bilinmesini zorunlu kılmaktadır Türk ve Kürt resmi tarihçi ve siyasetçilerin Dersim 1937 38 e yönelik bilgi kaynaklarının aynı olduğunu söylemek şaşırtıcı olsa da yanlış olmayacaktır Ne yazık ki günümüzde resmi ideolojilerin eksenindeki tarihçi akademisyen aydın sanatçı ve siyasetçinin Dersim e dair ezberlenmiş tezlerinin önemli bir kısmı gerçek dışı bilgilerden oluşmaktadır Oluşan bu ezberin başat referansı yazdığı iki kitapla Baytar Nuri dir Öyle ki bu referans galat ı meşhur yani doğru bilinen yanlışlar dizgesi üzerinden bir sentetik Dersim ezberi ne neden olmuş gün geçtikçe derinleşip genişleyen bilgi kirliliği havzası oluşturmuştur Yalanın Mimarı nda tarih yazımı ve 38 in ayrıntılı sunumu amaçlanmasa da Dersim etnik kimliğinin ve 38 in kodları verilmeye çalışılmıştır Dersim in otantik yapısı ve diğer toplumlarla olan tarihsel ilişkileri üzerindeki örtü aralanarak Baytar Nuri nin referansıyla beslenen Dersim ezberi nin toplumsal siyasal kültürel alanlardaki yıkıcılığına ve Baytar Nuri nin Kim liğine dikkat çekilmek istenmiştir Tanıtım Bülteninden