Yapısalcı Yabancılaşma — İbrahim Keskin

İslam dünyasının yaşamış olduğu yenilgi ve sömürüyü geri kalmışlık ile ilişkilendiren birçok akademisyen ve düşünür gibi Câbirî de modernleşememe ile geri kalmışlığı ilişkilendirmek suretiyle çağdaş Arap İslam dünyasının bir kriz durumu yaşadığını ve söz konusu krizin kültürel mirastan kaynaklanan bir sürecin sonucu olduğunu varsayar İslam ın potansiyel bir rasyonelleşmeye sahip olduğunu fakat söz konusu mirasın modern rasyonelleşmeyi engellediği varsayımıyla tarihsel ve mekânsal farklılaşmalara rağmen değişmeden kalan unsurları ortaya çıkarmak amacıyla yapısalcığı bir yöntem olarak kullanır Onun yapısalcılık yoluyla Arap İslam düşüncesinin unsurlarını ortaya koyma girişimi Arap İslam düşüncesini yapıbozuma uğratmak içindir Fakat o yapıbozumunu Arap İslam düşüncesinde olduğunu varsaydığı rasyonaliteyi ortaya çıkartıp yeniden yapılandırmak amacıyla kullanmıştır Arap İslam düşüncesinin potansiyel rasyonalitenin keşfedilmesi yeniden yapılandırılması bir Arap İslam rönesansını ve modernleşmesini gerçekleştirmek arzusunu taşımaktadır

İbrahim Keskin tarafından kaleme alınan Yapısalcı Yabancılaşma DBY Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Yapısalcı Yabancılaşma İbrahim Keskin Kitap Özeti İslam dünyasının yaşamış olduğu yenilgi ve sömürüyü geri kalmışlık ile ilişkilendiren birçok akademisyen ve düşünür gibi Câbirî de modernleşememe ile geri kalmışlığı ilişkilendirmek suretiyle çağdaş Arap İslam dünyasının bir kriz durumu yaşadığını ve söz konusu krizin kültürel mirastan kaynaklanan bir sürecin sonucu olduğunu varsayar İslam ın potansiyel bir rasyonelleşmeye sahip olduğunu fakat söz konusu mirasın modern rasyonelleşmeyi engellediği varsayımıyla tarihsel ve mekânsal farklılaşmalara rağmen değişmeden kalan unsurları ortaya çıkarmak amacıyla yapısalcığı bir yöntem olarak kullanır Onun yapısalcılık yoluyla Arap İslam düşüncesinin unsurlarını ortaya koyma girişimi Arap İslam düşüncesini yapıbozuma uğratmak içindir Fakat o yapıbozumunu Arap İslam düşüncesinde olduğunu varsaydığı rasyonaliteyi ortaya çıkartıp yeniden yapılandırmak amacıyla kullanmıştır Arap İslam düşüncesinin potansiyel rasyonalitenin keşfedilmesi yeniden yapılandırılması bir Arap İslam rönesansını ve modernleşmesini gerçekleştirmek arzusunu taşımaktadır Yayınevi DBY Yayınları Yazar İbrahim Keskin Sayfa 266 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 15 00x21 00 cm Basım Yılı Mart 2021 Barkod 9786257760416 Kategori Araştırma İnceleme Diğer İslam Kitapları

İslam dünyasının yaşamış olduğu yenilgi ve sömürüyü geri kalmışlık ile ilişkilendiren birçok akademisyen ve düşünür gibi Câbirî de modernleşememe ile geri kalmışlığı ilişkilendirmek suretiyle çağdaş Arap İslam dünyasının bir kriz durumu yaşadığını ve söz konusu krizin kültürel mirastan kaynaklanan bir sürecin sonucu olduğunu varsayar İslam ın potansiyel bir rasyonelleşmeye sahip olduğunu fakat söz konusu mirasın modern rasyonelleşmeyi engellediği varsayımıyla tarihsel ve mekânsal farklılaşmalara rağmen değişmeden kalan unsurları ortaya çıkarmak amacıyla yapısalcığı bir yöntem olarak kullanır Onun yapısalcılık yoluyla Arap İslam düşüncesinin unsurlarını ortaya koyma girişimi Arap İslam düşüncesini yapıbozuma uğratmak içindir Fakat o yapıbozumunu Arap İslam düşüncesinde olduğunu varsaydığı rasyonaliteyi ortaya çıkartıp yeniden yapılandırmak amacıyla kullanmıştır Arap İslam düşüncesinin potansiyel rasyonalitenin keşfedilmesi yeniden yapılandırılması bir Arap İslam rönesansını ve modernleşmesini gerçekleştirmek arzusunu taşımaktadır

İslam dünyasının yaşamış olduğu yenilgi ve sömürüyü geri kalmışlık ile ilişkilendiren birçok akademisyen ve düşünür gibi Câbirî de modernleşememe ile geri kalmışlığı ilişkilendirmek suretiyle çağdaş Arap İslam dünyasının bir kriz durumu yaşadığını ve söz konusu krizin kültürel mirastan kaynaklanan bir sürecin sonucu olduğunu varsayar İslam ın potansiyel bir rasyonelleşmeye sahip olduğunu fakat söz konusu mirasın modern rasyonelleşmeyi engellediği varsayımıyla tarihsel ve mekânsal farklılaşmalara rağmen değişmeden kalan unsurları ortaya çıkarmak amacıyla yapısalcığı bir yöntem olarak kullanır Onun yapısalcılık yoluyla Arap İslam düşüncesinin unsurlarını ortaya koyma girişimi Arap İslam düşüncesini yapıbozuma uğratmak içindir Fakat o yapıbozumunu Arap İslam düşüncesinde olduğunu varsaydığı rasyonaliteyi ortaya çıkartıp yeniden yapılandırmak amacıyla kullanmıştır Arap İslam düşüncesinin potansiyel rasyonalitenin keşfedilmesi yeniden yapılandırılması bir Arap İslam rönesansını ve modernleşmesini gerçekleştirmek arzusunu taşımaktadır