Yazıcızade Kardeşler — Mehmed Bilal Yamak

Karındaşım var idi adı Bîcân Bana tergîb ederdi derdi ey cân Bilirsin yok vefâsı rûzigârın Ko senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gel Çü düzdüm bu kitâbı sen dahi gel Bunu Türkî diline dönder imdi Yayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır

Karındaşım var idi adı Bîcân Bana tergîb ederdi derdi ey cân Bilirsin yok vefâsı rûzigârın Ko senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gel Çü düzdüm bu kitâbı sen dahi gel Bunu Türkî diline dönder imdi Yayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır

Karındaşım var idi adı Bîcân Bana tergîb ederdi derdi ey cân Bilirsin yok vefâsı rûzigârın Ko senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gel Çü düzdüm bu kitâbı sen dahi gel Bunu Türkî diline dönder imdi Yayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır Yayınevi Ötüken Neşriyat Yazar Mehmet Bilal Yamak Sayfa 358 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 00 cm Basım Yılı Haziran 2022 Barkod 9786254083174 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Karındaşım var idi adı Bîcân Bana tergîb ederdi derdi ey cân Bilirsin yok vefâsı rûzigârın Ko senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gel Çü düzdüm bu kitâbı sen dahi gel Bunu Türkî diline dönder imdi Yayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır

Karındaşım var idi adı BîcânBana tergîb ederdi derdi ey cânBilirsin yok vefâsı rûzigârınKo senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gelÇü düzdüm bu kitâbı sen dahi gelBunu Türkî diline dönder imdiYayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır

Karındaşım var idi adı BîcânBana tergîb ederdi derdi ey cânBilirsin yok vefâsı rûzigârınKo senden sonra pes bir yâdigârın Dedim Bîcân a imdi ben dahi gelÇü düzdüm bu kitâbı sen dahi gelBunu Türkî diline dönder imdiYayılsın İl e şehre gönder imdi Yazıcızâde Muhammed Efendi ö 855 1451 ve kardeşi Ahmed i Bîcân ö 870 1466 dan sonra Osmanlı tasavvuf târihinin temsîl gücü yüksek iki ismidir Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri yüzyıllarca Osmanlı coğrafyasında ve bu coğrafyanın dışında okunmuş üzerlerine şerhler yazılmış hatta Türkçenin haricindeki dillere de tercüme edilmiştir Aynı zamanda Hacı Bayrâm ı Velî nin de derviş ve halîfeleri olan Yazıcızâde Kardeşlerin eserleri arasında özellikle Muhammed Efendi nin manzûm Muhammediyye Ahmed i Bîcân ın ise mensûr Envâru l âşıkîn adlı eserleri Osmanlı ulemâsı sûfî çevreler ve halk tarafından en çok okunan okutturulan kitaplar arasında addedilmektedir Denilebilir ki Yazıcızâde Kardeşler eserlerinin merkezine aldıkları Hz Peygamber s a v sevgisinin sözlü ve yazılı Osmanlı kültür ekolojisi içinde yayılmasında çok önemli katkıda bulunmuşlardır Bu kitapta Yazıcızâde Kardeşler in hayatları eserleri tasavvufî görüşleri ve Osmanlı ya tesirleri incelenmektedir Bu çalışma esnasında Yazıcızâde Kardeşlerin daha önce gün yüzüne çıkmamış bazı eserleri de tahlil edilmiştir Aynı zamanda birer İbn Arabî şârihi olan Yazıcızâde Kardeşlerin eser ve fikirlerinin bu denli tesirli olmasının tasavvufî edebî siyâsî ve sosyolojik sebepleri de bu kitabın başlıca soruları arasındadır Tanıtım Bülteninden