Yenilginin Diyalektiği — Russell Jacoby

R Jacoby e göre Marksizmler arası hayati farklar teorik bir geri çekilmeyi teşvik eder Marksizmin formları farklı örnekler ya da durumlar olarak ele alındı ama Marksizm değerlendirmeleri için sosyolojik incelemelere razı olmak veya genel yaklaşımlara teslim olmak için oldukça erken görünüyor Batı Marksizmi ve Avrupa Marksizmi terimi Marksist terminolojiye Ekim Devrimi ni izleyen günlerde 1920 lerin başında girdi Sosyoloji disiplininden oldukça derin bir biçimde etkilenen ve sosyolojiyle Marksizmi birbirine oldukça yakınlaştıran Batı Marksizmi ilk teorik tezlerini Ekim Devrimi ne meydan okuyan eleştirileriyle ortaya koydu Ve kültür sınıf bilinci ve öznellik kategorilerine özel dikkat göstererek Marx ı yeniden okudular Batı Marksizminin önde gelen teorisyenleri Lukacs Korsch ve Gramsci ydi Bu ünlü teorisyenlerin Marksizmi yeniden yorumlayan tezleri Sartre ın varoluşçuluğu ve Frankfurt Okulu teorisyenlerinin elinde neredeyse saf felsefe ve sanat eleştirilerine dönüştü Marksizm bir hümanizm ve bir kültür teorisi olarak tanımlandı İnsanlığın kurtuluşu toplumun içsel kültürel gelişmesi bağlamında ele alındı L Althusser ise Batı Marksizminin tezlerine Marksizm bir tarihselcilik olmadığı gibi anti hümanizmdir de diye cevap veriyordu Bu nedenle Batı Marksizmini bir coğrafyalar bütününde yaşayan düşünürlerin düşüncesi olarak değil fakat genç Marx a ve Hegel sistematiğine geri dönerek Marksist epistemolojiye yönelttiği eleştiriyle tanımlamak daha doğru olacaktır R Jacoby Marksizm ulusal ve coğrafi sınırların ötesindedir ulusal ve coğrafi sınırlandırmalar Marksizmin tanımlanmasında zorluklar yaratır diyor Bu kitap Marksizmin eleştirel etkisini azaltan başarı ethosuna meydan okur O zaferi nadiren tatmış olan Batı Marksizmini kurtarmaya çabalar Batı Marksizminin tarihi resmi bildiriler ve askeri bandolarla yankılanmaz o Rosa Luxemburg un katledilmesinin Antonio Gramsci nin mahpusluğunun Karl Korsch un sürgün edilmesinin Frankfurt Okulunun kaçışının tarihi akıntıya karşı gelip bedelini ödeyen sayısız Marksistin kaderidir Ve kader anlam dolu bir sözcüktür Yenilgi yenileni takdis etmez o sadece diğer tarafın daha güçlü olduğunu belirtir Yenilgi gelecekteki zaferleri içerebilir Tam tersine uzak zaferleri zamanda ve uzayda tekrarlamak için çabalar Sadece yenilgiler geçmişini edebileştirir Bu yenilginin diyalektiği midir

R Jacoby e göre Marksizmler arası hayati farklar teorik bir geri çekilmeyi teşvik eder Marksizmin formları farklı örnekler ya da durumlar olarak ele alındı ama Marksizm değerlendirmeleri için sosyolojik incelemelere razı olmak veya genel yaklaşımlara teslim olmak için oldukça erken görünüyor Batı Marksizmi ve Avrupa Marksizmi terimi Marksist terminolojiye Ekim Devrimi ni izleyen günlerde 1920 lerin başında girdi Sosyoloji disiplininden oldukça derin bir biçimde etkilenen ve sosyolojiyle Marksizmi birbirine oldukça yakınlaştıran Batı Marksizmi ilk teorik tezlerini Ekim Devrimi ne meydan okuyan eleştirileriyle ortaya koydu Ve kültür sınıf bilinci ve öznellik kategorilerine özel dikkat göstererek Marx ı yeniden okudular Batı Marksizminin önde gelen teorisyenleri Lukacs Korsch ve Gramsci ydi Bu ünlü teorisyenlerin Marksizmi yeniden yorumlayan tezleri Sartre ın varoluşçuluğu ve Frankfurt Okulu teorisyenlerinin elinde neredeyse saf felsefe ve sanat eleştirilerine dönüştü Marksizm bir hümanizm ve bir kültür teorisi olarak tanımlandı İnsanlığın kurtuluşu toplumun içsel kültürel gelişmesi bağlamında ele alındı L Althusser ise Batı Marksizminin tezlerine Marksizm bir tarihselcilik olmadığı gibi anti hümanizmdir de diye cevap veriyordu Bu nedenle Batı Marksizmini bir coğrafyalar bütününde yaşayan düşünürlerin düşüncesi olarak değil fakat genç Marx a ve Hegel sistematiğine geri dönerek Marksist epistemolojiye yönelttiği eleştiriyle tanımlamak daha doğru olacaktır R Jacoby Marksizm ulusal ve coğrafi sınırların ötesindedir ulusal ve coğrafi sınırlandırmalar Marksizmin tanımlanmasında zorluklar yaratır diyor Bu kitap Marksizmin eleştirel etkisini azaltan başarı ethosuna meydan okur O zaferi nadiren tatmış olan Batı Marksizmini kurtarmaya çabalar Batı Marksizminin tarihi resmi bildiriler ve askeri bandolarla yankılanmaz o Rosa Luxemburg un katledilmesinin Antonio Gramsci nin mahpusluğunun Karl Korsch un sürgün edilmesinin Frankfurt Okulunun kaçışının tarihi akıntıya karşı gelip bedelini ödeyen sayısız Marksistin kaderidir Ve kader anlam dolu bir sözcüktür Yenilgi yenileni takdis etmez o sadece diğer tarafın daha güçlü olduğunu belirtir Yenilgi gelecekteki zaferleri içerebilir Tam tersine uzak zaferleri zamanda ve uzayda tekrarlamak için çabalar Sadece yenilgiler geçmişini edebileştirir Bu yenilginin diyalektiği midir

Russell Jacoby tarafından kaleme alınan Yenilginin Diyalektiği Doruk Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Yenilginin Diyalektiği Russell Jacoby Kitap Özeti R Jacoby e göre Marksizmler arası hayati farklar teorik bir geri çekilmeyi teşvik eder Marksizmin formları farklı örnekler ya da durumlar olarak ele alındı ama Marksizm değerlendirmeleri için sosyolojik incelemelere razı olmak veya genel yaklaşımlara teslim olmak için oldukça erken görünüyor Batı Marksizmi ve Avrupa Marksizmi terimi Marksist terminolojiye Ekim Devrimi ni izleyen günlerde 1920 lerin başında girdi Sosyoloji disiplininden oldukça derin bir biçimde etkilenen ve sosyolojiyle Marksizmi birbirine oldukça yakınlaştıran Batı Marksizmi ilk teorik tezlerini Ekim Devrimi ne meydan okuyan eleştirileriyle ortaya koydu Ve kültür sınıf bilinci ve öznellik kategorilerine özel dikkat göstererek Marx ı yeniden okudular Batı Marksizminin önde gelen teorisyenleri Lukacs Korsch ve Gramsci ydi Bu ünlü teorisyenlerin Marksizmi yeniden yorumlayan tezleri Sartre ın varoluşçuluğu ve Frankfurt Okulu teorisyenlerinin elinde neredeyse saf felsefe ve sanat eleştirilerine dönüştü Marksizm bir hümanizm ve bir kültür teorisi olarak tanımlandı İnsanlığın kurtuluşu toplumun içsel kültürel gelişmesi bağlamında ele alındı L Althusser ise Batı Marksizminin tezlerine Marksizm bir tarihselcilik olmadığı gibi anti hümanizmdir de diye cevap veriyordu Bu nedenle Batı Marksizmini bir coğrafyalar bütününde yaşayan düşünürlerin düşüncesi olarak değil fakat genç Marx a ve Hegel sistematiğine geri dönerek Marksist epistemolojiye yönelttiği eleştiriyle tanımlamak daha doğru olacaktır R Jacoby Marksizm ulusal ve coğrafi sınırların ötesindedir ulusal ve coğrafi sınırlandırmalar Marksizmin tanımlanmasında zorluklar yaratır diyor Bu kitap Marksizmin eleştirel etkisini azaltan başarı ethosuna meydan okur O zaferi nadiren tatmış olan Batı Marksizmini kurtarmaya çabalar Batı Marksizminin tarihi resmi bildiriler ve askeri bandolarla yankılanmaz o Rosa Luxemburg un katledilmesinin Antonio Gramsci nin mahpusluğunun Karl Korsch un sürgün edilmesinin Frankfurt Okulunun kaçışının tarihi akıntıya karşı gelip bedelini ödeyen sayısız Marksistin kaderidir Ve kader anlam dolu bir sözcüktür Yenilgi yenileni takdis etmez o sadece diğer tarafın daha güçlü olduğunu belirtir Yenilgi gelecekteki zaferleri içerebilir Tam tersine uzak zaferleri zamanda ve uzayda tekrarlamak için çabalar Sadece yenilgiler geçmişini edebileştirir Bu yenilginin diyalektiği midir Yayınevi Doruk Yayınları Yazar Russell Jacoby Sayfa 267 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Barkod 9789755533056 Kategori Felsefi Akımlar Siyaset Felsefesi

R Jacoby e göre Marksizmler arası hayati farklar teorik bir geri çekilmeyi teşvik eder Marksizmin formları farklı örnekler ya da durumlar olarak ele alındı ama Marksizm değerlendirmeleri için sosyolojik incelemelere razı olmak veya genel yaklaşımlara teslim olmak için oldukça erken görünüyor Batı Marksizmi ve Avrupa Marksizmi terimi Marksist terminolojiye Ekim Devrimi ni izleyen günlerde 1920 lerin başında girdi Sosyoloji disiplininden oldukça derin bir biçimde etkilenen ve sosyolojiyle Marksizmi birbirine oldukça yakınlaştıran Batı Marksizmi ilk teorik tezlerini Ekim Devrimi ne meydan okuyan eleştirileriyle ortaya koydu Ve kültür sınıf bilinci ve öznellik kategorilerine özel dikkat göstererek Marx ı yeniden okudular Batı Marksizminin önde gelen teorisyenleri Lukacs Korsch ve Gramsci ydi Bu ünlü teorisyenlerin Marksizmi yeniden yorumlayan tezleri Sartre ın varoluşçuluğu ve Frankfurt Okulu teorisyenlerinin elinde neredeyse saf felsefe ve sanat eleştirilerine dönüştü Marksizm bir hümanizm ve bir kültür teorisi olarak tanımlandı İnsanlığın kurtuluşu toplumun içsel kültürel gelişmesi bağlamında ele alındı L Althusser ise Batı Marksizminin tezlerine Marksizm bir tarihselcilik olmadığı gibi anti hümanizmdir de diye cevap veriyordu Bu nedenle Batı Marksizmini bir coğrafyalar bütününde yaşayan düşünürlerin düşüncesi olarak değil fakat genç Marx a ve Hegel sistematiğine geri dönerek Marksist epistemolojiye yönelttiği eleştiriyle tanımlamak daha doğru olacaktır R Jacoby Marksizm ulusal ve coğrafi sınırların ötesindedir ulusal ve coğrafi sınırlandırmalar Marksizmin tanımlanmasında zorluklar yaratır diyor Bu kitap Marksizmin eleştirel etkisini azaltan başarı ethosuna meydan okur O zaferi nadiren tatmış olan Batı Marksizmini kurtarmaya çabalar Batı Marksizminin tarihi resmi bildiriler ve askeri bandolarla yankılanmaz o Rosa Luxemburg un katledilmesinin Antonio Gramsci nin mahpusluğunun Karl Korsch un sürgün edilmesinin Frankfurt Okulunun kaçışının tarihi akıntıya karşı gelip bedelini ödeyen sayısız Marksistin kaderidir Ve kader anlam dolu bir sözcüktür Yenilgi yenileni takdis etmez o sadece diğer tarafın daha güçlü olduğunu belirtir Yenilgi gelecekteki zaferleri içerebilir Tam tersine uzak zaferleri zamanda ve uzayda tekrarlamak için çabalar Sadece yenilgiler geçmişini edebileştirir Bu yenilginin diyalektiği midir

R Jacoby e göre Marksizmler arası hayati farklar teorik bir geri çekilmeyi teşvik eder Marksizmin formları farklı örnekler ya da durumlar olarak ele alındı ama Marksizm değerlendirmeleri için sosyolojik incelemelere razı olmak veya genel yaklaşımlara teslim olmak için oldukça erken görünüyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img