Yeraltının Kırılganları Rimbaud ve Küçük İskender — Cansu Aydın

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz

Cansu Aydın tarafından kaleme alınan Yeraltının Kırılganları Rimbaud ve Küçük İskender Klaros Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Yeraltının Kırılganları Rimbaud ve Küçük İskender Cansu Aydın Kitap Özeti Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz Yayınevi Klaros Yayınları Yazar Cansu Aydın Sayfa 62 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2021 Barkod 9786257311380 Kategori Edebiyat Kitapları Araştırma İnceleme Referans

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir1 Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz

Hakiki şiirin gücü ölüm ve yaşamın ötesindeki zulmete yüzmek için dalgalara atlayan çılgın bir tinin tanıklığından gelir Bunu önce Charles Baudelaire 1821 1867 keşfetti Çalkantılı sularda lanetlenmiş şiirin girdabını yarattı daha sonraysa 19 yüzyıl Fransa sında Arthur Rimbaud ve 21 yüzyıl Türkiye sinde küçük İskender cehenneme çıkan bu girdaba kendini esriklik ve tutkuyla bıraktı ve şeytanî sanatı icra etti İki yüzyıllık süreçte yeraltının derinliklerine kök salan bu sanat kurtuluşa yalnızca cehenneme inerek kişinin vahşi akıl ötesi ve müstehcen yönüyle yüzleşerek ulaşılabileceğini iddia etmektedir her daim suçlularla delilerle şeytana tapanlarla yoldan çıkanlarla vs ilişkilendirilmiştir ve tabii onları kendi ailesi gibi görerek yerleşik düzenin ikiyüzlülüğüne karşı kışkırtan flâneur ile de ilişkilendirebiliriz