Yunus Emre — Bilal Kemikli

Yunus Emre
Bilal KemikliDiyanet İşleri Başkanlığı
Yunus Emre
Bilal KemikliAnadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Diyanet İşleri Başkanlığı
Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Diyanet İşleri Başkanlığı
Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Diyanet İşleri Başkanlığı
Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Diyanet İşleri Başkanlığı
Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Diyanet İşleri Başkanlığı
Bilal Kemikli tarafından kaleme alınan Yunus Emre Diyanet İşleri Başkanlığı eseri olarak okurlarla buluşuyor Yunus Emre Bilal Kemikli Kitap Özeti Anadoluda siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif tasavvufi cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatların yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslamla yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibi tarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefaîlik Kalenderîlik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu Yayınevi Diyanet İşleri Başkanlığı Yazar Bilal Kemikli Sayfa 64 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 14 00x20 00 cm Basım Yılı Mayıs 2016 Barkod 9789751963994 Kategori İslam Kitapları Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar