Yunuslar Deryası
Kırk Kandil
Hayatın kaçınılmazlıkları içerisinde kaderin yorumsuz kavranmaz cilve harmanlarında bir dünya tartışma yaşanıyor yeryüzünde Kavgalar gürültüler ve ihtilâf kasırgaları herkesi bir yerlere fırlatıyor İnsanlar genelde paylaşabilecekleri şeyleri bile paylaşamadıkları için gürültü patırtı çıkarıp ihtilâfa düşüyorlar Ve bu gürültü patırtı içinde takım gayretinde çılgınlaşan taraflar asıl hedeften şaşarak peşinde koştukları şeyi kaybediyorlar da farkına bile varamıyorlar Beni bende demen bende değilem Bir ben vardır bende benden içeru Sonsuzluğunda seyran eden Yûnus ve Yûnuslar konusundaki ihtilâf böyle bir ihtilâf değil mi sizce Kaç Yûnus gelmiş geçmiş bu fenâ dan Önemli olan Yûnus tan veya Yûnuslar dan kalan özdür evin içerik dir Hepsi de birbirinden özel birbirinden güzel şiirlerde Aşık Yunus Biçâre Yunus Derviş Yunus Miskin Yunus Taptuk Yunus Taptuklu Yunus Yunus Emre ve Yunus imzaları bulunan zât veya zevât Aynı tevhid neş esinin kâmili veya kâmilleri dir Yunus daki veya Yunuslar daki tevhid birlik birleme neş esi büyük insanlık ailesinin muhtaç olduğu birlik dirlik ve dirilik hâlinin bilgeliğidir Bu bilgeliğinin üstüne serpilen tesâhüb sahiblenme tuzunun dozunu kaçırmak meselenin tadını kaçırıyor Derleme toparlama tarzında bir kitab olan bu eserde biz Yunus şiirlerini imzalara göre bir tasnife tâbi tuttuk Bu tasnife zemin olan araştırmalar sırasında Karaman daki Yunus ile Eskişehir Sarıköy de ki Yunus un farklı zamanlarda yaşayan bilgeler olduğu kanaatine vardık Ve her Yunus a ayrı bir bölüm ayırdık Bizim kanaatimize göre Karaman da ve Eskişehir Sarıköy de ayrı bir er Yunus var Eğer menkıbelerde bir yanlışlık yoksa Karaman daki Yunus Mevlânâ nın 1207 1273 Sarıköy deki Yunus Hacı Bektaş ın 1500 1560 çağdaşı Durum böyle olmasa bile Ben gelmedim dâvi için Benim işim sevi için Dostun evi gönüllerdir Gönüller yapmağa geldim diyen bir bilgenin kabrini dâvi dava konusu edinmek gereksiz bir ihtilâf olarak gözüküyor bize Yâ Selâm
