Zamane Şıkları Biçare — Mustafa Nuri Bey

Alafranga ve Alaturka Tanzimattan bu yana biri bize diğeri Batıya ait iki farklı dünyayı tanımlayan iki kelime Batılılaşma serüvenimizi belki en iyi tanımlayan bu kelimeler üzerinden çok sey yazıldı ve söylendi Elinizde tuttuğunuz bu eser İstanbulun Suriçi denilen bölgenin adı olduğu zamanlarda başka bir kültür ve yaşam şeklinin yaşandığı ve Batılılaşmanın ilk etkilerini gösterdiği Beyoğlu ile kıyaslandığı ilk tiyatro eserlerinden biridir Genç Osmanlılar Cemiyetinin ve Tiyatro Komitesinin kurucularından olan Yusufpaşazade Menapirzade Mustafa Nuri Beyin kaleme aldığı Zamane Şıkları ve Biçare adlı tiyatro eserleriyle okuyucular 19 yüzyıl aydınının gözüyle dönemin konak ve sokak hayatı kadın erkek ilişkileri gazino ve balo salonları beyler hanımlar madamlar esir kadınlarının resmi geçidi içinde değişen eğlence biçimlerini yani kültürel çalkantıları ve farklı yasam biçimlerinin birbirlerine yönelik eleştiri ve konumlarına şahit olacak ve hâlâ çözemediğimiz su soruya yeniden yanıt arayacağız Biz Batılılaşmanın neresindeyiz Yayınevi Hiperlink Yayınları Yazar Mustafa Nuri Bey Sayfa 135 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Ocak 2016 Barkod 9786059143141 Kategori Fotoğraf Sinema Tiyatro

Alafranga ve Alaturka Tanzimat tan bu yana biri bize diğeri Batı ya ait iki farklı dünyayı tanımlayan iki kelime Batılılaşma serüvenimizi belki en iyi tanımlayan bu kelimeler üzerinden çok sey yazıldı ve söylendi Elinizde tuttuğunuz bu eser İstanbul un Suriçi denilen bölgenin adı olduğu zamanlarda başka bir kültür ve yaşam şeklinin yaşandığı ve Batılılaşmanın ilk etkilerini gösterdiği Beyoğlu ile kıyaslandığı ilk tiyatro eserlerinden biridir Genç Osmanlılar Cemiyetinin ve Tiyatro Komitesinin kurucularından olan Yusufpaşazade Menapirzade Mustafa Nuri Bey in kaleme aldığı Zamane Şıkları ve Biçare adlı tiyatro eserleriyle okuyucular 19 yüzyıl aydınının gözüyle dönemin konak ve sokak hayatı kadın erkek ilişkileri gazino ve balo salonları beyler hanımlar madamlar esir kadınlarının resmi geçidi içinde değişen eğlence biçimlerini yani kültürel çalkantıları ve farklı yasam biçimlerinin birbirlerine yönelik eleştiri ve konumlarına şahit olacak ve hâlâ çözemediğimiz su soruya yeniden yanıt arayacağız Biz Batılılaşmanın neresindeyiz

Alafranga ve Alaturka Tanzimat tan bu yana biri bize diğeri Batı ya ait iki farklı dünyayı tanımlayan iki kelime Batılılaşma serüvenimizi belki en iyi tanımlayan bu kelimeler üzerinden çok sey yazıldı ve söylendi Elinizde tuttuğunuz bu eser İstanbul un Suriçi denilen bölgenin adı olduğu zamanlarda başka bir kültür ve yaşam şeklinin yaşandığı ve Batılılaşmanın ilk etkilerini gösterdiği Beyoğlu ile kıyaslandığı ilk tiyatro eserlerinden biridir Genç Osmanlılar Cemiyetinin ve Tiyatro Komitesinin kurucularından olan Yusufpaşazade Menapirzade Mustafa Nuri Bey in kaleme aldığı Zamane Şıkları ve Biçare adlı tiyatro eserleriyle okuyucular 19 yüzyıl aydınının gözüyle dönemin konak ve sokak hayatı kadın erkek ilişkileri gazino ve balo salonları beyler hanımlar madamlar esir kadınlarının resmi geçidi içinde değişen eğlence biçimlerini yani kültürel çalkantıları ve farklı yasam biçimlerinin birbirlerine yönelik eleştiri ve konumlarına şahit olacak ve hâlâ çözemediğimiz su soruya yeniden yanıt arayacağız Biz Batılılaşmanın neresindeyiz

Alafranga ve Alaturka Tanzimat tan bu yana biri bize diğeri Batı ya ait iki farklı dünyayı tanımlayan iki kelime Batılılaşma serüvenimizi belki en iyi tanımlayan bu kelimeler üzerinden çok sey yazıldı ve söylendi Elinizde tuttuğunuz bu eser İstanbul un Suriçi denilen bölgenin adı olduğu zamanlarda başka bir kültür ve yaşam şeklinin yaşandığı ve Batılılaşmanın ilk etkilerini gösterdiği Beyoğlu ile kıyaslandığı ilk tiyatro eserlerinden biridir Genç Osmanlılar Cemiyetinin ve Tiyatro Komitesinin kurucularından olan Yusufpaşazade Menapirzade Mustafa Nuri Bey in kaleme aldığı Zamane Şıkları ve Biçare adlı tiyatro eserleriyle okuyucular 19 yüzyıl aydınının gözüyle dönemin konak ve sokak hayatı kadın erkek ilişkileri gazino ve balo salonları beyler hanımlar madamlar esir kadınlarının resmi geçidi içinde değişen eğlence biçimlerini yani kültürel çalkantıları ve farklı yasam biçimlerinin birbirlerine yönelik eleştiri ve konumlarına şahit olacak ve hâlâ çözemediğimiz su soruya yeniden yanıt arayacağız Biz Batılılaşmanın neresindeyiz