Zebur Hz Davud un Mezmurları — Kolektif

Üç bin yıl önce bir çoban Beytüllahim in ovalarında lirini eline aldı sonra kral oldu sonra peygamber oldu ama hep çoban şair kaldı Hz Davud un dilinden insanlığa miras kalan Zebur dünyanın en eski dua kitabıdır yüz elli mezmur yüz elli kalp atışı yüz elli kez gökyüzüne çevrilmiş bir yüz Bu sayfalarda korkunun sevincin yalnızlığın şükrün isyanın ve teslimiyetin ilk sözleri yazılıdır Çobanım Rab dir eksiğim olmaz diyen güvenden Tanrım Tanrım beni neden terk ettin diyen feryada uzanan insan ruhunun bütün hâli Kuran ı Kerim Davud a Zebur u verdik Nisâ 163 İsrâ 55 der ve onun sesinin güzelliğini anar Mevlânâ ney sesinde Davud un mezmurunu işitir Yûnus Emre dizelerinde aynı çobanın yankısı vardır İşitir Yûnus Emre dizelerinde idir Bu kitap olmadan Davud un Mezmurları nı bilmeden ne Hristiyan ilâhîlerini ne Süleyman ın bilgeliğini ne de Avrupa şiirinin Petrarca dan Donne a Milton dan Bach ın kantatlarına kalbini anlayabiliriz Türk okuru için yabancı bir kitap değil davûdî ses deyiminin geldiği yer Hz Süleyman ın babasının divânı Hz Muhammed in Davud un sesinden bir parça olarak övdüğü Ebû Mûsâ el Eş arî nin tilavetinin kökü Sesini kaybetmiş bir çağda hâlâ söylemeyi bilen üç bin yıllık bir kalp Açtığınız her sayfada bir dua fısıldadığınız her satırda bir ortak kütüphanenizdeki en lirik ses en samimi sular

Üç bin yıl önce bir çoban Beytüllahim in ovalarında lirini eline aldı sonra kral oldu sonra peygamber oldu ama hep çoban şair kaldı Hz Davud un dilinden insanlığa miras kalan Zebur dünyanın en eski dua kitabıdır yüz elli mezmur yüz elli kalp atışı yüz elli kez gökyüzüne çevrilmiş bir yüz Bu sayfalarda korkunun sevincin yalnızlığın şükrün isyanın ve teslimiyetin ilk sözleri yazılıdır Çobanım Rab dir eksiğim olmaz diyen güvenden Tanrım Tanrım beni neden terk ettin diyen feryada uzanan insan ruhunun bütün hâli Kuran ı Kerim Davud a Zebur u verdik Nisâ 163 İsrâ 55 der ve onun sesinin güzelliğini anar Mevlânâ ney sesinde Davud un mezmurunu işitir Yûnus Emre dizelerinde aynı çobanın yankısı vardır İşitir Yûnus Emre dizelerinde idir Bu kitap olmadan Davud un Mezmurları nı bilmeden ne Hristiyan ilâhîlerini ne Süleyman ın bilgeliğini ne de Avrupa şiirinin Petrarca dan Donne a Milton dan Bach ın kantatlarına kalbini anlayabiliriz Türk okuru için yabancı bir kitap değil davûdî ses deyiminin geldiği yer Hz Süleyman ın babasının divânı Hz Muhammed in Davud un sesinden bir parça olarak övdüğü Ebû Mûsâ el Eş arî nin tilavetinin kökü Sesini kaybetmiş bir çağda hâlâ söylemeyi bilen üç bin yıllık bir kalp Açtığınız her sayfada bir dua fısıldadığınız her satırda bir ortak kütüphanenizdeki en lirik ses en samimi sular Tanıtım Bülteninden

Üç bin yıl önce bir çoban Beytüllahim in ovalarında lirini eline aldı sonra kral oldu sonra peygamber oldu ama hep çoban şair kaldı Hz Davud un dilinden insanlığa miras kalan Zebur dünyanın en eski dua kitabıdır yüz elli mezmur yüz elli kalp atışı yüz elli kez gökyüzüne çevrilmiş bir yüz Bu sayfalarda korkunun sevincin yalnızlığın şükrün isyanın ve teslimiyetin ilk sözleri yazılıdır Çobanım Rab dir eksiğim olmaz diyen güvenden Tanrım Tanrım beni neden terk ettin diyen feryada uzanan insan ruhunun bütün hâli Kuran ı Kerim Davud a Zebur u verdik Nisâ 163 İsrâ 55 der ve onun sesinin güzelliğini anar Mevlânâ ney sesinde Davud un mezmurunu işitir Yûnus Emre dizelerinde aynı çobanın yankısı vardır İşitir Yûnus Emre dizelerinde idir Bu kitap olmadan Davud un Mezmurları nı bilmeden ne Hristiyan ilâhîlerini ne Süleyman ın bilgeliğini ne de Avrupa şiirinin Petrarca dan Donne a Milton dan Bach ın kantatlarına kalbini anlayabiliriz Türk okuru için yabancı bir kitap değil davûdî ses deyiminin geldiği yer Hz Süleyman ın babasının divânı Hz Muhammed in Davud un sesinden bir parça olarak övdüğü Ebû Mûsâ el Eş arî nin tilavetinin kökü Sesini kaybetmiş bir çağda hâlâ söylemeyi bilen üç bin yıllık bir kalp Açtığınız her sayfada bir dua fısıldadığınız her satırda bir ortak kütüphanenizdeki en lirik ses en samimi sular

Üç bin yıl önce bir çoban Beytüllahim in ovalarında lirini eline aldı sonra kral oldu sonra peygamber oldu ama hep çoban şair kaldı Hz Davud un dilinden insanlığa miras kalan Zebur dünyanın en eski dua kitabıdır yüz elli mezmur yüz elli kalp atışı yüz elli kez gökyüzüne çevrilmiş bir yüz Bu sayfalarda korkunun sevincin yalnızlığın şükrün isyanın ve teslimiyetin ilk sözleri yazılıdır Çobanım Rab dir eksiğim olmaz diyen güvenden Tanrım Tanrım beni neden terk ettin diyen feryada uzanan insan ruhunun bütün hâli Kuran ı Kerim Davud a Zebur u verdik Nisâ 163 İsrâ 55 der ve onun sesinin güzelliğini anar Mevlânâ ney sesinde Davud un mezmurunu işitir Yûnus Emre dizelerinde aynı çobanın yankısı vardır İşitir Yûnus Emre dizelerinde idir Bu kitap olmadan Davud un Mezmurları nı bilmeden ne Hristiyan ilâhîlerini ne Süleyman ın bilgeliğini ne de Avrupa şiirinin Petrarca dan Donne a Milton dan Bach ın kantatlarına kalbini anlayabiliriz Türk okuru için yabancı bir kitap değil davûdî ses deyiminin geldiği yer Hz Süleyman ın babasının divânı Hz Muhammed in Davud un sesinden bir parça olarak övdüğü Ebû Mûsâ el Eş arî nin tilavetinin kökü Sesini kaybetmiş bir çağda hâlâ söylemeyi bilen üç bin yıllık bir kalp Açtığınız her sayfada bir dua fısıldadığınız her satırda bir ortak kütüphanenizdeki en lirik ses en samimi sular

Üç bin yıl önce bir çoban Beytüllahim in ovalarında lirini eline aldı sonra kral oldu sonra peygamber oldu ama hep çoban şair kaldı Hz Davud un dilinden insanlığa miras kalan Zebur dünyanın en eski dua kitabıdır yüz elli mezmur yüz elli kalp atışı yüz elli kez gökyüzüne çevrilmiş bir yüz Bu sayfalarda korkunun sevincin yalnızlığın şükrün isyanın ve teslimiyetin ilk sözleri yazılıdır Çobanım Rab dir eksiğim olmaz diyen güvenden Tanrım Tanrım beni neden terk ettin diyen feryada uzanan insan ruhunun bütün hâli Kuran ı Kerim Davud a Zebur u verdik Nisâ 163 İsrâ 55 der ve onun sesinin güzelliğini anar Mevlânâ ney sesinde Davud un mezmurunu işitir Yûnus Emre dizelerinde aynı çobanın yankısı vardır İşitir Yûnus Emre dizelerinde idir Bu kitap olmadan Davud un Mezmurları nı bilmeden ne Hristiyan ilâhîlerini ne Süleyman ın bilgeliğini ne de Avrupa şiirinin Petrarca dan Donne a Milton dan Bach ın kantatlarına kalbini anlayabiliriz Türk okuru için yabancı bir kitap değil davûdî ses deyiminin geldiği yer Hz Süleyman ın babasının divânı Hz Muhammed in Davud un sesinden bir parça olarak övdüğü Ebû Mûsâ el Eş arî nin tilavetinin kökü Sesini kaybetmiş bir çağda hâlâ söylemeyi bilen üç bin yıllık bir kalp Açtığınız her sayfada bir dua fısıldadığınız her satırda bir ortak kütüphanenizdeki en lirik ses en samimi sular