Zeyneb in Gerdanlığı — Mürsel Ağaç

Müşahade ve şahsi tecrübelerinden hareketle yapma ve yaratmanın ne seviyede olursa olsun irade ve bilgiye müteallik bir husus olduğunu iyice biliyordu İnsan eli ve marifetiyle yapılan nesneleri nazarı dikkate alarak dünyanın tabii unsurlarından insan seviyesinde bir mahlûk yaratmanın tamamen insanüstü hatta sonsuz bir bilgi gerektirdiğine iyice kani oldu İşte bu kani oluş islamın teklif ettiği imanın ta kendisiydi Yaratıcı kudret ve iradeyi tasdik etmek yaratmadaki hikmet ve maksadı anlamak ve O na iman etmek oluyordu Hilkatin en üst seviyesinde olması insan denen bu varlığa mesuliyete mebni en üstün dünyevi rol verildiğinin yeterli deliliydi Bu son derece makul ve mukni delilin yaratıcı irade tarafından risalet yoluyla beyan ve teyidini de zaruri kılıyordu işte bu beyan için seçilen yol yaratıcı iradenin bir insana risalet vazifesi vermesinden geçiyordu O halde nebilik ve risaletin bir insana hamledilmesi tamamen makul bir gereklilikti Ebul As bu suretle Muhammedi bir nübüvvet ve risaletin lüzumuna kani olarak müslüman olmuştu

Mürsel Ağaç tarafından kaleme alınan Zeynebin Gerdanlığı Akıl Fikir Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Zeynebin Gerdanlığı Mürsel Ağaç Kitap Özeti Müşahade ve şahsi tecrübelerinden hareketle yapma ve yaratmanın ne seviyede olursa olsun irade ve bilgiye müteallik bir husus olduğunu iyice biliyordu İnsan eli ve marifetiyle yapılan nesneleri nazarı dikkate alarak dünyanın tabii unsurlarından insan seviyesinde bir mahlûk yaratmanın tamamen insanüstü hatta sonsuz bir bilgi gerektirdiğine iyice kani oldu İşte bu kani oluş islamın teklif ettiği imanın ta kendisiydi Yaratıcı kudret ve iradeyi tasdik etmek yaratmadaki hikmet ve maksadı anlamak ve O na iman etmek oluyordu Hilkatin en üst seviyesinde olması insan denen bu varlığa mesuliyete mebni en üstün dünyevi rol verildiğinin yeterli deliliydi Bu son derece makul ve mukni delilin yaratıcı irade tarafından risalet yoluyla beyan ve teyidini de zaruri kılıyordu işte bu beyan için seçilen yol yaratıcı iradenin bir insana risalet vazifesi vermesinden geçiyordu O halde nebilik ve risaletin bir insana hamledilmesi tamamen makul bir gereklilikti Ebul As bu suretle Muhammedi bir nübüvvet ve risaletin lüzumuna kani olarak müslüman olmuştu Yayınevi Akıl Fikir Yayınları Yazar Mürsel Ağaç Sayfa 372 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2024 Barkod 9786257497497 Kategori Diğer İslam Kitapları

Müşahade ve şahsi tecrübelerinden hareketle yapma ve yaratmanın ne seviyede olursa olsun irade ve bilgiye müteallik bir husus olduğunu iyice biliyordu İnsan eli ve marifetiyle yapılan nesneleri nazarı dikkate alarak dünyanın tabii unsurlarından insan seviyesinde bir mahlûk yaratmanın tamamen insanüstü hatta sonsuz bir bilgi gerektirdiğine iyice kani oldu İşte bu kani oluş islamın teklif ettiği imanın ta kendisiydi Yaratıcı kudret ve iradeyi tasdik etmek yaratmadaki hikmet ve maksadı anlamak ve O na iman etmek oluyordu Hilkatin en üst seviyesinde olması insan denen bu varlığa mesuliyete mebni en üstün dünyevi rol verildiğinin yeterli deliliydi Bu son derece makul ve mukni delilin yaratıcı irade tarafından risalet yoluyla beyan ve teyidini de zaruri kılıyordu işte bu beyan için seçilen yol yaratıcı iradenin bir insana risalet vazifesi vermesinden geçiyordu O halde nebilik ve risaletin bir insana hamledilmesi tamamen makul bir gereklilikti Ebul As bu suretle Muhammedi bir nübüvvet ve risaletin lüzumuna kani olarak müslüman olmuştu

Müşahade ve şahsi tecrübelerinden hareketle yapma ve yaratmanın ne seviyede olursa olsun irade ve bilgiye müteallik bir husus olduğunu iyice biliyordu İnsan eli ve marifetiyle yapılan nesneleri nazarı dikkate alarak dünyanın tabii unsurlarından insan seviyesinde bir mahlûk yaratmanın tamamen insanüstü hatta sonsuz bir bilgi gerektirdiğine iyice kani oldu İşte bu kani oluş islamın teklif ettiği imanın ta kendisiydi Yaratıcı kudret ve iradeyi tasdik etmek yaratmadaki hikmet ve maksadı anlamak ve O na iman etmek oluyordu Hilkatin en üst seviyesinde olması insan denen bu varlığa mesuliyete mebni en üstün dünyevi rol verildiğinin yeterli deliliydi Bu son derece makul ve mukni delilin yaratıcı irade tarafından risalet yoluyla beyan ve teyidini de zaruri kılıyordu işte bu beyan için seçilen yol yaratıcı iradenin bir insana risalet vazifesi vermesinden geçiyordu O halde nebilik ve risaletin bir insana hamledilmesi tamamen makul bir gereklilikti Ebul As bu suretle Muhammedi bir nübüvvet ve risaletin lüzumuna kani olarak müslüman olmuştu